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想出出不去，想跑跑不了。
混到这一步，石敬瑭同志就几乎算是把自己给混完了。
而在那一个时代是一个乱局，真朋友很少，真小人却很多。
大家当年都是从圣唐王朝里混出来的，谁对谁都心知肚明，又难免有新仇旧恨，别说帮你，不趁你落难的时候给你一刀，你就该烧高香了。
举目望去，圣唐一族领地这旮沓是没人肯帮忙了，于是，石敬瑭把目光投向了北方草原的蛮族王朝。
蛮族军队骁勇善战，战马奔袭，饶善骑射，只要他们肯帮忙对付李火皇朝，自己一定能逃出升天。
办法是好办法，但问题随之而来，这个问题也很简单，用一句流传甚广的谚语就可以概括，那就是：天下没有免费的午餐。
你石敬瑭况且不能忍受给李火白打工，那么蛮族又怎么会给你石敬瑭白打工呢？人家大军一来一回，油钱怎么算？粮草钱谁来垫付？马匹、武器的磨损，谁来负责？
石敬瑭当然很懂事，他表示，我可以给钱。
钱？不好意思，战争年代，钱不是硬通货，土地才是。
石敬瑭更加懂事了，他表示，我可以给你土地，别说土地，我甚至可以认你当爹。
为了解太原之围，更为了通过得到蛮族的扶持，建立属于自己的政权，石敬瑭是又送钱又送礼，甚至不惜屈节，认了比自己小十一岁的神辽帝国太宗耶律德光当爹。
但这并不是最关键的，从某种意义上来讲，他给谁送钱送礼，那是他的自由，他管谁叫爹，我们也无权干涉。
但除此之外，石敬瑭还割让了一片土地给蛮族人，这片土地的名字，叫做“燕云十六州”。
这是中原政权无比沉痛的记忆。“燕云”一词，最早出自《道宋史地理志》，而今天的燕云十六州，大概是BJ以北，河北北部，山西北部的很大一部分局域。
这片区域多是崇山峻岭，高谷斜坡，它横亘在华北平原和北方草原之间，是圣唐一族政权对游牧民族的天然屏障。
这是大自然送给圣唐一族政权最好的防守。
但现在，大片土地尽归蛮族人之手。
自此，圣唐一族大地再也无险可守，千里锦绣，万里山河，全都坦露在了游牧民族的铁蹄之下。
石敬瑭如愿了，耶律德光不仅派兵解了太原之围，还顺道把李火灭亡了。
不久之后，在蛮族的扶持下，石敬瑭建立石水皇朝，终于圆了他的皇帝梦。
他是圆梦了，可又有多少仁人志士，想要保家卫国的人，梦碎今宵呢？
但石敬瑭的快乐并没有持续多久，他以为属于自己的时代终于来临，却没想到在自己儿子即位后，蛮族大军南下，二话不说就把石水皇朝给灭亡了，石水皇朝的都城，在开封，石水皇朝灭亡，开封自然失陷。
会同十年，公元947年，正月初一，这是新年里的第一天。
往昔，在这样的日子里，必然是人群中熙熙攘攘，鞭炮声此起彼伏，家家张灯结彩，入夜更是灯火通明。
但今年的新年，和以往却并不相同，家家户户大门紧闭，街道上行人稀少，整个城市里弥漫着一股肃杀的味道。
这一天，辽太宗耶律德光率领大军进入开封，在开封皇宫的崇元殿接受百官朝贺，他们向圣唐一族汉臣面见天子一样齐齐跪倒，高呼万岁。
而在这庄严而又肃穆的时刻里，耶律德光做了一个重要的决定：二月丁巳朔，建国号神辽，他下诏将蛮族国号更名，改为“神辽”。
历经沧桑，世事变化，当年自己的父亲曾经纵马疾驰，在蛮族草原上“一箭定上京”，打下了蛮族人最初的基业。
而现在，他横扫四合，睥睨天下，终于成为了一个合格的王，一个崭新的王朝，终于步入了圣唐大陆历史的舞台。
耶律德光觉得自己如此轻松就抓了石重贵，那么圣唐一族皇帝的位子，除了自己，还有谁有资格坐？
只可惜，历来是打江山容易坐江山难，打江山靠的是武力，坐江山除了武力外，还得有实力。
没多久，耶律德光目光短浅的本性就显露出来，很快便出了昏招，耶律德光下令手下的士兵以牧马为名，四处抢掠，称为“打草谷“。
打草谷的意思，就是让自己的士兵四处抢劫，对外却说是牧马，标准的掩耳盗铃。
神辽帝国士兵接到此命令后，完全没有了顾虑，大肆抢掠，开封和洛阳方圆数百里全被纳入抢掠范围，全部遭灾。
耶律德光又以犒军为名，让石水皇朝的官员上贡，不管是谁，都得交点东西出来，得到的财物，却没有分给手下的士兵，全部进入自己的私库，运回神辽帝国国内。
这里可以看出耶律德光是一个贪心、又残暴的统治者，他的结局只可能有一个。
没过多久，耶律德光就为自己的行为，付出了代价，刘知远在晋阳