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王抱朴此话一出，其余五子尽皆沉默。
在国难之时趁机发难，的确是不太符合他们的价值观念。
苏允此时却是扣了扣桌子，道：“此事不难，我们届时虽是拿下绥德军，但却是可以告知西军，与他们一起抵御西...
正当苏允为宋朝的繁荣发展而不懈努力时，新的挑战也悄然来临。随着国家实力的增强，周边一些势力开始对宋朝投来异样的目光，尤其是北方的辽国和西夏，他们对宋朝边疆的安全构成了潜在威胁。
**十、文化传承与教育改革**
在稳固了边疆局势并推动科技发展之后，苏允意识到文化传承与教育普及是国家长治久安的根本。他深知，一个强大的国家不仅要有雄厚的经济基础和先进的科学技术，更需要有深厚的文化底蕴和高素质的国民素质。
为了实现这一目标，苏允推行了一系列文化传承与教育改革措施：
1.**兴办学校**：在全国范围内大力推广官学制度，在州县设立学堂，招收平民子弟入学；同时鼓励私人创办书院，形成官私并举的教育格局。他还特别重视师资队伍建设，选拔德才兼备之人担任教师，并给予优厚待遇，确保教学质量。
2.**编写教材**：组织学者编撰统一的教学大纲和课本，涵盖儒家经典、历史地理、诗词歌赋等多个学科领域，使学生能够接受全面系统的知识教育。此外，他还提倡编写通俗易懂的地方志书，让民众了解本地的历史文化和风土人情。
3.**弘扬传统美德**：通过学校教育和社会宣传相结合的方式，广泛传播仁爱礼义等传统美德，培养人们的道德修养和社会责任感。例如，在每年的重要节日举办礼仪活动，邀请知名学者讲解经典故事，引导人们践行优良品德。
4.**促进文化交流**：积极开展对外文化交流活动，派遣留学生赴海外学习先进文化成果；同时欢迎外国学子来华求学，增进各国之间的相互了解和友谊。他还支持民间艺人开展跨国演出，展示中华文化的独特魅力。
5.**保护文化遗产**：加强对文物古迹的保护力度，严禁非法挖掘和破坏行为；建立专门机构负责管理和修缮重要历史文化遗址。对于濒临失传的传统技艺，则采取抢救性保护措施，记录整理工艺流程和技术要点，并寻找合适的传承人进行培训。
经过多年的努力，这些政策取得了显著成效。全国各地涌现出一批批优秀的学子，他们在科举考试中崭露头角，成为国家治理和社会发展的中坚力量。同时，丰富多彩的文化艺术活动也极大地丰富了人民的精神生活，增强了民族自豪感和凝聚力。
值得一提的是，在苏允的支持下，一位名叫程颢的学者创立了“理学”思想体系。该学派主张“格物致知”，强调通过对自然万物的研究来认识真理，追求内在修养与外在实践相统一的人生境界。“理学”的兴起不仅为中国哲学史增添了浓墨重彩的一笔，也为后世的思想家们提供了宝贵的精神财富。
随着时间的推移，宋朝的文化影响力不断扩大，逐渐形成了以中原地区为中心、辐射周边各国的文化圈。无论是高丽半岛还是交趾之地，都纷纷效仿宋朝的文化制度和风俗习惯，使得中华文化在东亚地区占据了主导地位。
然而，苏允并没有因此而满足。他知道，文化传承是一个长期的过程，需要几代人的共同努力才能结出丰硕果实。于是，他又将目光转向了更为长远的目标??构建和谐社会。
**十一、构建和谐社会**
面对日益复杂的社会矛盾和多元化的利益诉求，苏允提出要构建一个“以人为本、公平正义”的和谐社会。他认为，只有当每一个公民都能享受到平等的机会和发展空间时，整个社会才会充满活力和创造力。
为此，苏允实施了一系列旨在促进社会公平正义的新政：
1.**完善社会保障体系**：扩大救济范围，提高贫困家庭的生活补助标准；建立养老、医疗等社会保险制度，解决百姓后顾之忧。同时，针对弱势群体如孤寡老人、残疾人等提供特殊照顾，让他们感受到社会的温暖。
2.**推进户籍制度改革**：打破城乡二元结构壁垒，逐步放宽城市落户限制，允许符合条件的农村人口迁入城镇居住就业。此举不仅促进了劳动力资源合理流动，也加快了城镇化进程。
3.**加强环境保护工作**：制定严格的环保法规，加大对污染企业的惩处力度；推广绿色生产生活方式，倡导节能减排理念。通过植树造林、治理河流湖泊等实际行动改善生态环境质量，为子孙后代留下绿水青山。
4.**优化公共服务供给**：增加公共设施建设投入，提升交通、通信、文化娱乐等领域的服务水平；简化行政审批手续，提高政府工作效率，真正做到便民利民。
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