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你主公归国。决不有负你大夫相托之情。”
费仲终究是因财而应下太颠之请。
太颠拜谢告辞，自回下处；不一时，闳夭也往尤浑处送礼回至，二人相谈，俱是一样之言。二将大喜，忙收拾回西岐去讫不表。自费仲受了散宜生礼物，也不问尤浑，尤浑也不问费仲，二人各推不知。一日，帝辛在摘星楼与二臣下棋，帝辛连胜了二盘，只觉自己棋意大进，不由大喜，传旨排宴，费、尤侍于左右，换盏传杯。
君臣正欢饮之间，忽帝辛言起伯邑考鼓琴之事，又论：
“姬昌自食子肉，所论先天之数，皆系妄谈，何尝先有定数？”
费仲乘机奏道：
“臣闻姬昌素有叛逆不臣之心，一向防备，臣子前数日，着心腹往里探听虚实，里军民俱言姬昌实有忠义，每月朔望之辰，焚香祈求陛下国祚安康，四夷拱服，国泰民安，雨顺风调，四民乐业，社永昌，宫闱安静。陛下囚昌七载，并无一怨言。据臣意看姬昌，乃是忠臣。”
帝辛听得费仲之语后，大为惊奇，言问道：
“卿前日言姬昌外有忠诚，内怀奸诈，包藏祸心，非是好人，何今日言之反也？”
费仲心中暗暗叫苦，若不是受了西岐重财，他又何故出言反尔，暗自思量着说教，片刻又奏道：
“据人言昌或忠或佞，入耳难分，一时不辨；因此臣暗使心腹，探听虚实，方知昌是忠耿之人，正所谓：路远知马力，日久见人心。”
帝辛听完后，也不表态，反而扭头又与尤浑问道：
“尤大夫以为何如？”
尤浑与费仲一路货色，二人狼狈为奸，且二人都受了钱财，哪有反对之理，便开口启道：
“依费仲大夫所奏，其实不差，据臣所言；姬昌数年困苦，终日羁囚，训里万民，万民感德，化行俗美。民知有忠孝节义，不知妄作邪伪之事，所以西岐皆称姬昌为圣人；陛下问臣，臣不敢不以实对，方才不奏，臣亦上言矣。”
帝辛与这二奸人相处日久，极为信服，见他二人都言同一理，遂道：
“二卿所奏既同，毕竟姬昌是个好人；朕欲赦姬昌，二卿意下如何”
费仲想了想，不能不话说的太死，便又与帝辛道：
“姬昌之可赦不可赦，臣不敢主张。但姬昌忠孝之心，久羁里，毫无怨言。若陛下怜念，赦归本国，是姬昌已死而之生，无国而有国。其感戴陛下再生之恩，岂有已时？臣量姬昌此去，必守忠贞之节，效犬马之劳，报德酬恩，以不死之年，忠心于陛下也。”,
尤浑在侧见费仲力保姬昌，想必也是得了西岐礼物，所以如此；暗道：
“我岂可单让他做情，我益发使姬昌感激。”
想后，尤浑出班奏道：
“陛下天恩既赦姬昌，再加一恩与彼，自然倾心为国。况今东伯侯姜文焕造反，攻打游魂关，大将窦融，苦战七年，未分胜败。南伯侯鄂顺谋逆，攻打三山关，大将邓九公亦苦战七载，杀戮相半，刀兵竟无宁息：烽烟四起。依臣愚见，将姬昌又加一王封，假以白旄黄钺，得专征伐，代劳天子，威镇西岐。况姬昌素有贤名，天下诸侯威服。使东南两路知之，不战自退，正所谓：举一人而不肖老远矣。”
帝辛闻奏大喜道：
“尤浑才智双全，尤属可爱；费仲善挽贤良，实属可钦。”
二臣谢恩。帝辛即降赦条，单赦姬昌速离里。如今是反了东南二镇四百路诸候，皆因妲己媚惑；又因成汤气数将尽，故虽有忠于成汤的贤臣通将，却不能胜这四百诸候。帝辛每朝会众文武百官时，说起此事，便觉不痛快。如今把那姬昌放了，他定然感激圣恩，举兵伐逆，让帝辛省了不少工夫。
如此一想帝辛当然同意，却是他一厢情愿，也不想想，把人家姬昌爱子伯邑考杀了做饼，又与姬昌食下。那姬昌再有贤名，也不作愚忠之臣，定然与帝辛离心离德。这些，帝辛自然不会去想，为他日后埋下祸端。
且说使臣持赦出朝歌，百官闻知大喜，使臣竟往里而来不题。再说西伯侯在里之中，闷思长子之苦，被帝辛醢，日日叹道：
“我儿生在西土，绝于朝歌；不听父言，遭此横祸。圣人不食子肉，我为父不得已而啖者，乃从权之计。”
正思想伯邑考，忽一阵狂风，将檐瓦吹落两块在地，跌为粉碎。姬昌惊道：
“此又是异徵？”
随焚香将金钱搜求八卦，早解具情，姬昌点首叹道：
“今日天子赦至。”
遂唤左右道：“天子赦至，收拾起行。”
众随侍臣等未肯尽信；不一时使臣传旨，果有赦书已到。西伯接赦礼毕，使臣道：
“奉圣旨单赦姬伯老大人。”
姬昌便望北而谢恩，随天使出里。只见里父老牵羊担酒，簇拥道傍，跪接道：
“君候今日归游大海，如凤集梧桐，虎上