第三百五十一章、三百五十二章猴王脱困(两章合一)

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天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨,领佛旨意,上东土寻取经人。我教他救我一救,他劝我再莫行凶,归依佛法,尽殷勤保护取经人,往西方拜佛,功成后自有好处。故此昼夜提心,晨昏吊胆,只等师父来救我脱身。我愿保你取经,与你做个徒弟。”
    三藏闻言,满心欢喜道:
    “你虽有此善心,又蒙菩萨教诲,愿入沙门,只是我又没斧凿,如何救得你出?”
    那猴道:
    “不用斧凿,你但肯救我,我自出来也。”
    三藏道:
    “我自救你,你怎得出来?”
    那猴道:
    “这山顶上有我佛如来的金字压帖。你只上山去将帖儿揭起,我就出来了。”
    三藏依言,回头央浼刘伯钦道:
    “太保啊,我与你上山走一遭。”
    伯钦道:
    “不知真假何如”
    那猴高叫道:
    “是真决不敢虚谬”
    伯钦只得呼唤家僮,牵了马匹。他却扶着三藏,复上高山,攀藤附葛,只行到那极巅之处,果然见金光万道,瑞气千条,有块四方大石,石上贴着一封皮,却是“唵嘛呢叭咪吽”六个金字。这却是佛门中赫赫有名的六字大明咒,这六字大明咒唵嘛呢叭咪吽,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。具有微妙不可思议功德,又具无量三昧法门,一切金刚护法、天龙八部,无不喜欢拥护,佛教认为,若此真言着于身、触于手、藏于家,或书于门,皆得逢凶化吉,遇难呈祥,一切所求,无不满足。
    只见那三藏近前跪下,朝石头,看着金字,拜了几拜,望西祷祝道:
    “弟子陈玄奘,特奉旨意求经,果有徒弟之分,揭得金字,救出神猴,同证灵山。若无徒弟之分,此辈是个凶顽怪物,哄赚弟子,不成吉庆,便揭不得起。”
    祝罢,又拜。拜毕,上前将六个金字轻轻揭下。只闻得一阵香风,劈手把压帖儿刮在空中,叫道:
    “吾乃监押大圣者。今日他的难满,吾等回见如来,缴此封皮去也。”
    吓得个三藏与伯钦一行人,望空礼拜。径下高山,又至石匣边,对那猴道:
    “揭了压帖矣,你出来么。”
    那猴子见状十分欢喜,高声叫道:
    “师父,你请走开些,我好出来,莫惊了你。”,
    伯钦听猴子这么一说,便领着三藏,一行人回东即走。走了五七里远近,又听得那猴高叫道:
    “再走,再走”
    三藏等人又行了许远,下了山,只闻得一声响亮,真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧,只见那猴早到了三藏的马前,赤淋淋跪下,道声:
    “师父,我出来也”
    然后那猴子对三藏拜了四拜,急起身,与伯钦唱个大喏道:
    “有劳大哥送我师父,又承大哥替我脸上薅草。”
    谢毕,就去收拾行李,扣背马匹。那马见了他,腰软蹄矬,战兢兢的立站不住。盖因那猴原是弼马温,在天上看养龙马的,有些法则,故此凡马见他害怕。三藏见他意思,实有好心,真个象沙门中的人物,便问道:
    “徒弟啊,你姓什么?”
    那猴王道:
    “我姓孙。”
    三藏接着问道:
    “我与你起个法名,却好呼唤。”
    猴王道:
    “不劳师父盛意,我原有个法名,叫做孙悟空。”
    三藏欢喜道:
    “也正合我们的宗派。你这个模样,就象那小头陀一般,我再与你起个混名,称为行者,好么?”
    悟空道:
    “好,好,好”
    自此时又称为孙行者。那伯钦见孙行者一心收拾要行,却转身对三藏唱个喏道:
    “长老,你幸此间收得个好徒,甚喜甚喜,此人果然去得。我却告回。”
    三藏躬身作礼相谢道:“多有拖步,感激不胜。回府多多致意令堂老夫人,令荆夫人,贫僧在府多扰,容回时踵谢。”
    伯钦回礼,遂此两下分别。却说那孙行者请三藏上马,他在前边,背着行李,赤条条,拐步而行。不多时,过了两界山,忽然见一只猛虎,咆哮剪尾而来,三藏在马上惊心。行者在路旁欢喜道:
    “师父莫怕他,他是送衣服与我的。”
    说罢猴子放下行李,耳朵里拔出一个针儿,迎着风,幌一幌,原来是个碗来粗细一条铁棒。他拿在手中,笑道:
    “这宝贝,五百余年不曾用着他,今日拿出来挣件衣服儿穿穿。”
    你看他拽开步,迎着猛虎,道声:
    “业畜,那里去”
    那只虎蹲着身,伏在尘埃,动也不敢动动。却被他照头一棒,就打的脑浆迸万
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