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回到现世的谢缺，没有利用这段时间闭关修行。</P>
于他而言，如今单是靠着自己的勤奋修行，是没有什么大用了。</P>
靠着词条，他依旧能够进步得极为迅速。</P>
只不过谢缺现在要做的，便是自己从很久之前就已经是决定的一件大事。</P>
不论是轮转道和成平道，现在皆是变作了名存实亡的存在。</P>
而且由于政策的原故，许多信仰都已经变得不如此前那般虔诚了。</P>
此前之所以要号称佛国，毕竟谢缺明面上还是轮转道佛子，加上其带来的班底基本上也都是从轮转道中而出。</P>
现在形势变化，新生代基本上也没有什么信仰了，</P>
而老一辈的那些人，神佛在他们心中的地位亦然是弱化了许多。</P>
谢缺深知，要使得天下人人如龙，就要必须破除信仰的枷锁。</P>
所以谢缺索性决定，废去佛国之号，改作人国，号为“大同”。</P>
所谓大同，意思便是天下大同之意。</P>
若非是谢缺要凭借着“九五至尊”的词条，来获取天下之人的力量。</P>
他亦是连这个人皇之位，都是不想要的。</P>
在作出了抉择之后，谢缺便开始让修善真君制定起一系列的政策。</P>
他深深知道，这些政策将是改造、并且引领佛国走向未来的基石。</P>
而他自己，则是开始对天道的深入。</P>
信仰，依旧是根深蒂固地扎根在这片大地之上。</P>
无论时代如何变迁，信仰的力量始终如一，深深影响着每一个生灵的命运。</P>
而也正是信仰的缘故，谢缺也知道现在还没有真正到达最佳的改制时间。</P>
他明白，改变需要时间，只有真正将拜神者彻底根除，才能迎来真正的改革时刻。</P>
不仅如此，拜神也是阻挡人进步的根本。</P>
像是修善真君，若非是拜神，其修为定然到达双修七境没有任何问题。</P>
自己的师祖等人亦是如此。</P>
而在上古时期，拜神者是不存在的。</P>
那个时代，人们对于神只的崇拜纯粹而自由，没有束缚，没有枷锁。</P>
如今这全天下存在的拜神者，他们因为拜神时间过长，信仰的流毒在他们心底已然是褪不尽了。</P>
他们的眼中，已经看不到自由的光芒，只剩下对神只和力量的盲目追求。</P>
甚至于还有不少修行到了自身所能到达的极限之后，依旧是偷摸违反佛国制度，去拜神以求取实力的进步。</P>
他们渴望突破自身的极限，却不顾佛国的律法和规则。</P>
通过这十多年来看，拜神者的规模不仅是没有减少。</P>
反而，他们的队伍越来越庞大。</P>
反而是因为佛国将人口的集中，造成了更大规模的拜神者数量。</P>
这也时常让修善真君感到一丝忧虑，担心这种现象会对佛国造成更大的冲击。</P>
他们集中于诸多轮王神庙之内，借助着拜轮王的名义，私底下却是传播着其他神佛之名。</P>
而且也是因为佛国的律法规定，那些拜神者所拜之神也皆是佛门正神，诸如如来、观世音、韦陀一流，这也就使得即便是佛国律法，也没有办法去惩治那些拜神者，最多也就是罚一些款，做不了什么实际上的惩罚。</P>
但现在谢缺能够感觉到，自己对天道的感应已然是开始加深了。</P>
所以他想要尝试一番，看看自己能否深入天道，斩断拜神者同神佛之间的联系。</P>
毕竟这样如今的佛国，虽说明面上光鲜亮丽，</P>
甚至于在某个程度上而言</P>
，是超越了现世此前一切时代，所展露出来的人性光辉亦是前五所有。</P>
但实则上，谢缺已经是感觉到这样一个制度已然是到达了其极限了。</P>
虽说佛国在十