第218章 堵不如疏,魔染元始天尊

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    金鳌岛。
    韩乙和多宝道人刚一返回,就去觐见通天教主,阐明了这一次西方之行,各方势力所表现出的态度。
    “为师知晓了!”
    通天教主作为圣人,一念便可观遍大千诸界,西方的事情自然瞒不过他,来觐见只是走个形式罢了!
    随即,又开口说道:“韩乙留下,至于其他人,先下去吧!”
    “弟子告退!”
    多宝等人纷纷行礼。
    片刻功夫之后,偌大的碧游宫中,就只剩下韩乙和通天教主二人。
    通天教主率先开口,询问道:“你一直跟随在多宝等人的身边,可看出他们是否适合西方的法门?”
    韩乙仔细斟酌一番后,答道:“几位师兄,的确是佛根深重,论佛性,甚至不输佛教的几位亲传弟子!”
    “看来,佛法的确更契合他们!”通天教主点了点头,继续说道:“我打算让他们去佛门修行一段时间,你觉得如何?”
    “啊?”
    韩乙闻言一惊,道:“老师,您不怕多宝师兄他们,被佛门挖了墙角吗?要知道佛门的度化之法,可以说是潜移默化,难以察觉的!那因陀罗等人,出生阿修罗一族,原本可以说是弑杀成性,有着大罗金仙级别的修为,可如今被度化之后,就是忠心耿耿,对佛门死心塌地的佛门护法了!”
    西方贫瘠,接引道人和准提道人,能在这种情况之下,将西方教发展壮大,并演化为如今的佛教,便是靠“有缘大法”和“度化神通”,很多对西方避之不及的修士,正是因此才成为二人门下弟子的。
    让门下弟子听一听西方之法还行,但若是长久待在西方,或者修行佛法,怕不是肉包子打狗——有去无回!
    韩乙眉头微皱,一时之间,竟然看不懂通天教主的想法!
    通天教主笑了笑,说道:“你乃是人族出身,想必是看过《先贤录》的,怎么不明白大禹治水,堵不如疏的道理?”
    韩乙闻言,不由陷入沉思。
    《先贤录》倒数第三章,记载的就是鲧和大禹父子二人,采用不同的方法,治理九州境内洪水的故事!
    尧帝在位之时,九州境内爆发了一场大洪水,尧帝便命精通水利的鲧治水,而鲧也不负众望,先建造堤坝,止住了部分洪水,又从女娲娘娘的护法白矖那里,求来了号称土之祖源的先天神物息壤。
    此宝,是先天之物,呈现金黄色,随风而涨,妙用无穷,一旦注入法力,似金非金的黄光就会展开,黄云膨胀起来,就是黄蒙蒙几亩大小一团,随外界攻击消长,与外敌一般变化,你大我大,你小我小,跟定挪移,坚韧绵密,无懈可击。
    当然,鲧求来息壤,不是为了对敌,而是为了治水。
    有了息壤,不过数日功夫,鲧就建造好了无数高达上千丈的堤坝,止住了九州之地上泛滥的洪水。
    但,好景不长!
    尧帝退位让贤,舜帝即位的时候,九州大地发生了一场地震,原本坚固的堤坝,瞬间便土崩瓦解了!
    积蓄数年的洪水,顿时造成了更大的灾祸。
    舜帝为了平息民愤,只能下令将原本负责治水的鲧斩杀。
    鲧虽不甘,却也无可奈何,但他有修为在身,即使被舜帝派人斩下头颅,肉身也蕴含巨大的生机。
    白矖见状,就以造化之术点化,效仿女娲造人,从鲧的身躯之中,凭空塑造出了一个名为“禹”的孩子,并让他承接鲧治水的重担。
    禹长大后,没有再采用鲧的那一套治水办法,他认为堵不如疏,便带着数百万人一起开凿河道,将洪水往东海方向引去。
    几十载后,水患平息,舜帝见禹的功绩,再加上九州民心所向,便将人族共主的位置禅让给了他。
    通天教主看着陷入沉默的韩乙,语重心长的说道:“堵不如疏,治水是如此,传道授业也是如此!上一世,长耳叛教,固然是他心怀异志,但又何尝不是因为,西方那两位圣人的法门更适合他呢!”
    “这……”
    韩乙一时语塞。
    他想了想,说道:“老师已经知晓了未来之事,为何不提前将长耳……”
    韩乙一边开口,一边做了一个抹脖子的动作。
    通天教主摇了摇头:“天道大势难改,你看那十二品灭世黑莲,兜兜转转,不还是选择了紧那罗吗?”
    “人心难测,我能杀的了一个长耳,但又如何能保证,截教数万仙人,不会出现第二和第三个长耳呢?”
    “因此,堵不如疏!”
    “若是他们真的的西方之法有缘,倒不如将他们提前送去西方,这样也算是没有辜负往日的师徒情分!”
    天地之间,唯有两种东西不能直视,一种是太阳,一种是人心,而得知了封神大劫的通天教主,并不想去窥探人心,只想让截教平安渡过封神之劫。
    “当然,我也没有那么傻,平
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