第29章:来都来了

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    要消化他们其实很简单。
    因为他们是被掠夺而来的。
    他们一无所有,但他们得到了自由。
    罗曼斩断了他们曾经的社会关系、乡土情结、人身依附等诸多镣铐。
    这些人不再为这片大地上的任何贵族所效力。
    从今往后,他们只需要服从一个人的指令。
    就像是羊群得到了一片广袤的牧场,只要让它们不断吃草,罗曼就能在羊群的背后肆意妄为。
    就算再用力的顶胯,随便用任何姿势,就算按在地上狠狠的干,也不会引起任何反抗。
    那种快感简直爽到了骨髓里!
    太美妙了!
    太合适了!
    赞美奴隶制!
    整片大地还有比这些奴隶更温驯的牛马吗?
    如果有!那就是数量更多的牛马!
    罗曼其实并没有多做杀戮。
    他所颁布的那些屠杀条令,只针对特定群体。
    首先是穿得好、住得好、有油水、看起来有个人样。
    这种人该杀!
    当然,手艺好的工匠不在这个行列里。
    人家靠本事吃饭的,所以略过不提。
    罗曼针对的是某些不从事特定生产、却能生活优渥的群体。
    这么说罢,斯格镇曾有16位管事,等于16个管事家庭,包括妻子、孩子、父母。
    这些人加起来,50人以上不成问题吧?
    罗曼是往保守了说。
    事实上有一百人都不过分!
    各个利益纠葛、沾亲带故的!
    大多数人活得猪狗不如、大多数人都得当牛做马的时代,而他们活得有个人样——倒不是不干活。而是干得最少,拿得最多,所以有个人样。
    不杀了他们,难道让他们在这片土地继续管理基层、继续作威作福吗?
    凭什么?
    就凭你有旧时代的管理经验吗?就凭你知道怎么苛扣待遇吗?就凭你知道木屑、石子和黑面粉的混合比例吗?
    放屁!
    而罗曼只需要合格的生产者!
    他此行劫掠,就是抓人来给他干活的,不是去引进外来的管事老爷教他驭民五术的。
    倒是那些底层人就不同了。
    不仅不能杀,还得把他们全家都给绑过来种地。
    把他们全家绑过来,有助于社会稳定。
    除非是某些走不动道的老弱病残,以及孕妇等人,这种人没法抢走,无法高强度赶路,否则出风险的概率极大,当然,这种人不多,不可能每家都有一个,所以大概率全家都被一网打尽了。
    伱变成奴隶了?那你家人会不会担心你啊?
    什么!你全家都变成奴隶了!那我就放心了。
    如果有负隅顽抗的人……那这种人死了也没办法。
    事急从权嘛。
    但敢于反抗的人也是极少的。
    因为,当你见到村长全家被杀光,教堂被血洗,高高在上的管事们一个个的倒在血泊中,你还能升起反抗的情绪……
    那你早该死了!
    这么勇的人,还没被罗曼劫走,就会被那些管事老爷吊死了。
    能活下来的人早就被磨灭了血性,乖巧的像是羊群,全程听从安排。
    随军杂役干不了所有的活,罗曼特意从那些奴隶里挑了许多体格健壮的人帮他做事。
    比如食物的发放;
    比如马车上的婴儿哭了就让婴儿的母亲过来喂奶;
    比如有些五六岁的小孩走不远,还得让他们背着。
    罗曼只能说这趟行程没出岔子,全靠他们有极强的自我管理意识,充分发挥了主观能动性。
    甚至有些奴隶比罗曼还要急切,就是为了希望自己表现好了,今后能得到比别的奴隶更好的待遇,所以争先恐后的抢着干。
    这就招来了其他奴隶的憎恨。
    至于罗曼?
    他们也挺恨的。
    不是恨罗曼大开杀戒。
    因为佃户不会因为地主老爷家的管家被土匪杀死了,就去憎恨土匪的——除非他们是管家的亲戚。村长死了,和大多数村民没关系。
    村长你杀就杀了,我高兴还来不及呢,说不准大老爷能给我换个好点的村长。
    但你赚我上山就不对了,而且……这手段是梁山好汉教你的?
    ……
    人类的适应性很强。
    尤其是对那些被磨掉血性的人儿来说。
    他们逆来顺受,不到最后一刻是不会反抗的——就如罗曼刚来斯格镇时所镇压的那场动乱一样。
    罗曼把他们往死路上逼,但即使如此,那依旧没到最后一刻。
    而这不能怪他们。
    因为他们就生在这样糟糕的时代里,是没有匹夫一怒、血溅五步的勇气的。
    只要有口吃的,反抗是不可能的反抗的,这辈子都不可能反抗。
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