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「也就是说,在这本书所处的年代,几乎所有的『魔力』都被终焉感染过?」
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苏恩微微蹙起眉头,他开始有点难以理解这话的意思了。
如果所有的魔力都被【终焉】感染了,那这些魔力还能衍生出那麽多所谓的「觉醒者能力」吗?难道不会都向终焉脉系靠拢吗?
「这不同的历法,有着不同的秘密啊?」
戡乱历似乎也有自己的规则,所以苏恩基本上可以肯定,洛湘在创作这本书的时候,年代肯定不在「神启历」,其次她所在的那个年代,有着自己的奇怪规则。
{就此观点延伸,我们发现了尘埃影响力所产生的「具体体现」,实际上可以系统地划分成不同的类别}
{这种倾向,我们暂时定义为「侧」,根据不同尘埃影响力在特定情况下所产生的颜色,我——尘埃学目前最伟大的学者洛湘,成功发现了非常规律的颜色以及它们对应的侧}
{而觉醒者们在使用能力的时候,会使他们的尘埃影响力受到渲染,从而使本身的颜色向对应的「侧」所代表的颜色转变}
{注意,接下来我将系统地介绍这些『侧』以及所对应的颜色,由于此书为第一版书,取名方面可能会有些学术方面的问题,请不要在意}
{目前为止,已经发现的可以确定的「侧」有九个,但笔者写到这里的时候,通过实际计算发现似乎存在第十个「侧」,故在此书仅详细介绍九个主要的「侧」,粗略介绍第十个可能存在的「侧」}
「侧……麽。」
苏恩又回去重新看了一遍,他一时间有些没看懂洛湘在写什麽。
总结起来就是,在洛湘所处的年代,从尘埃影响力中诞生的觉醒者能力,会因为所属「侧」的不同,导致展现出不同的颜色。
用萨腾帝国魔法学界的话来翻译就是:
从魔力中诞生的神启者能力,会因为所属脉系的不同,导致展现出不同的颜色。
就目前来看,洛湘所阐述的「侧」,和脉系实在是太像了,不过苏恩想不通为什麽只有十个「侧」。
他们现在可是有十二个神启日啊。
在《魔力染色论》中提到,不同要素的魔力实际上具有不同的颜色,而《影响色论》相较于《魔力染色论》来说更进一步的是:它将这种产生不同颜色的原因,归于「侧」上。
在苏恩看来,这大概率和「脉系」有关,也就是说,在这本书里,苏恩大概率可以知道哪些颜色对应的是哪个脉系。
脉系自身应该是有专属于脉系的独特色彩的。
这样的话,就能解释为什麽拉缇娜所有的魔力都呈现出碧蓝色,就连眼瞳也是碧蓝色。
「这里面的内容,放到魔法学界和神启学界上,都能掀起不小的波澜啊……」
苏恩皱了皱眉,这还得归功于拉缇娜呢,在茫茫的复印件中,居然找到了一本「原典」。
苏恩并不知道,其他的复印件上会不会有这麽多的信息,不过自己肯定是沾了小拉缇娜的光了。
该说不说,拉缇娜不愧是神孽,无论是眼光还是运气,都是所有人中一等一的存在。
下次再去让赛琳娜买点好东西,犒劳一下拉缇娜。
{我将这些侧暂时划分为「时间侧」,「心灵侧」,「规则侧」,「绝对侧」,「幻梦侧」,「命运侧」,「秩序侧」,「生灵侧」,「信息侧」九个大类,以及最后一个暂时没想到名字的,我们暂且称之为框框侧吧}
「这说的就是前九个神启日所对应的脉系吧。」
苏恩很快想到这一点,毕竟司辰所对应的就是「时间」,白塔对应的是「心灵」。
这并不需要多大的知识储备,也不需要咬文嚼字地从「字」意本身去推测。
只要看拉缇娜和白塔卿两个人就足够了,拉缇娜拥有时间的权能,白塔卿拥有心灵的魔法,这两只神孽基本都能代表对应脉系下所存在的能力。
{「时间侧」的觉醒者,在使用觉醒者能力的时候往往会使自己的瞳色变为碧蓝色,或者闪过碧蓝色的光华,由此推出「时间侧」会使尘埃影响力渲染为碧蓝色}
{「心灵侧」的觉醒者,有时候眼瞳处会出现粉红色的爱心图案,或者是塔状图案,因此可以推断「心灵侧」所对应的颜色是粉红色,同理,出现粉红色的尘埃影响力,往往说明对应的觉醒者属于「心灵侧」}
{「规则侧」的颜色有时候呈现白色,有时候会呈现金色,具体原因未知,笔者还在研究之中,如若出现金色,不一定是「规则侧」,还有可能是「幻梦侧」}
{「绝对侧」的颜色相当统一,这一侧是最重要的一侧,所有的尘埃影响力似乎都带有一定的「绝对侧」性质,它主要呈现为「深红色」,并且极其容易