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是空空如也！
苏午眉头深深皱紧，随后又关上了自己的胸腹腔。
他这番动作，被昏而复醒的祭司、甲士看在眼里，二者被
这般恐怖而奇诡的一幕，几乎要再次被吓晕过去，他们大气都
不敢喘一声，不敢打搅苏午的动作，更不寄希望于自己能在对
方眼皮子底下逃脱，只是各自躺倒在地，紧闭上眼睛，像是两
只将透露埋进沙子里的驼鸟。
苏午转回身来，看着二人，眼神平淡。
二者若都是正常人，他自也会收敛手段，不叫场面太过血
腥，以免吓死两个寻常人。
但二者实非常人，甚至他们究竟算不算人？如今苏午都未
能确定。是以也就少了许多收敛。
不论是那祭司还是甲士，又哪里见得少了？
哪里还用担心他们的心理承受能力。
在苏午目光注视之下，二者战战兢兢，睁眼也不是，闭眼
也不是。
此时，苏午开声向二者问道：“你们两个，都叫甚么名字？
不必装睡了。"
苏午话音落地。
二者恐惧地睁开眼睛。
祭司嘴唇颤抖着，首先回道："奴名渠。"
苏午随即将目光投向那甲士首领，甲士恐惧地不看与他对
视，答道："随。"
“渠，天帝何意？"苏午目光灼灼，看向二者，向二者分别问
道，"随，何意？"
祭司低下头，答道："贞人"行示祭时，奴在天庙里看到
了天帝，您的神和天帝一样伟大，所以称您为天帝。”
甲士听得苏午所问，低着头道："大王在示祭中得到预言，
覆灭大商的，就是纣"。"
“你以为我将覆灭大商？“苏午向随问道。
随犹豫着点点头。
“缘何会如此认为？“苏午又问。
"我不知道随眼神茫然，想来他看到苏午的诡形，会
脱口而出纣这个字眼，与诡形吓破了他的胆子之间，必然存在
密切关联。
二者对于天帝、‘纣其实本来没有甚么了解，他们看到苏
午的诡形，会将这两个字眼脱口而出，是因为天帝、纣此二者
即是他们私心里认为最强大、亦令他们最恐惧的存在。
然而苏午不知今商天帝为何，实知纣究竟代表了甚么。
商朝末代之君，传闻之中暴虐无道的大王，即被后世代代
相传，称之为纣王。
而这位纣王，实名为帝辛，又名受德，本名子受’
苏午自知在二者身上也询问不出来任何与天帝、纣有关
的线索了，他把甲士随先放在一旁，看着祭司渠，转而向其问
道："何谓贞人"？何谓示祭"？
何谓天庙？”
祭司渠面对苏午这一连串问题，一时有些茫然。
他愣神片刻后，才向苏午回答道："大王分六等祭，以六等
主持祭祀，最末祭祀，以渠这样的夫主持祭祀。
夫上有大，大人上有太仆滩。
贞人就在太仆之上，可以主祭天庙之中一般先王的
祭祀，有享食天帝飨供的资格。"
“侍天在第几等？"苏午这时又向祭司渠问道。
渠闻言答道：“有时大王主持祭祀之时，就是"侍天。侍天
不在六等的行列。
六等行祭祀、占卜之事时，有差错，就会成为人殉。
但没有任何天帝、先王、神灵有资格让大王牺牲自己，大
王做主的时候，就不能归入六等之中。”
“贞人之上那两等又是什么？”
“贞人之上，有天婢’，最高一等是天臣滩"。”
“嗯。"苏午点了点头。
渠小心翼翼地看了苏午一眼，见苏午没有继续打断，他呆
了呆，接着苏午先前的问题说了下去："大商设五类祭，分别祭
祀土地、四季、河流、天、祖先，称为社祭、坎祭、示祭、坛
祭，以及最高的周祭。
天庙就是天帝、大商先王先公、所有神灵居住的庙。
用不同的祭祀，可以祭拜天庙中不同的神灵。"
苏午应了一声，目视着祭司渠，忽向其问道："此五类祭，
你都主持过哪几种？”
渠答道："奴主持过河流的示祭’，土地的坎祭’。”"
“你先前主持祭祀之时，身上飘飞出的紫衣蛇信女子，即是
你祭祀的神灵？“苏午又问。
一听苏午此问，渠看着苏午的眼神里流露出了深深的敬
畏。
他恭恭敬敬地向苏午答道："是。那样的神灵，只是偶然在
奴身上停留，就让奴成