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定了。
而在文化教化工作上宣扬道德，那恐怕就是缘木求鱼，非但不会奏效，反而会制造更多的麻烦。
圣人治理天下，靠的不仅仅是权力，而是智慧。
圣人用智慧加上拳头就可以治理好国家。
圣人则天象而从之，人学习圣人不应该想着怎么才能像圣人那样总是被人吹捧夸赞，而是要以圣人为榜样，学习圣人身上的优点。
总有很多人自认为自己只是个凡夫俗子，距离圣人太遥远了，但其实按照因果轮回，现在的阅读的你，也许在百万年间的轮回之中，曾经某一世就是你自以为高攀不起的那个圣人呢。
何必对圣人抱有那样敬畏的心态呢？
譬如伟大的佛陀人家根本就不是神，是人自己把他们想象成神。佛陀本来就是个开悟的人，都是人把他们想象的神化，认为对方有着无边的法力。
而菩萨，菩萨本意为菩提萨捶，意思是觉悟有情者。
所谓菩萨就是比佛稍微差一点，觉悟了但是保留一点困惑的人。
这样的人自己还尚且未完全得渡，但是却去帮助其他人，所以被人尊称为菩萨。
所以说，我们每个人都有成佛的可能，都有成菩萨的可能，是这么个道理。
我们自认为自己是“普通人”的普通人，其实和佛、菩萨只是一念之差。
所以对于效仿圣人这样的事情来说，根本不需要抱有什么抵触或者恐惧心理，认为我离人家太遥远了，人家的境界是我一辈子都望尘莫及的。
绝对不是这样。
一切的状况，都是自己心中幻化出来的。
那么圣人则天而从之，天下万民则圣人而从之，用自己的“拳头”加上智慧，能够治理好自己的家，能够让自己事业亨通。
让民众学到智慧，民众就会自己治理家庭，家庭兴旺，国家就会安定太平。
所以秦国未来会对《德道经》也开始细化研究，使之成为方法论。
像是过去的时代一样，用最简单的白话文，撰写成最简单的道理，发给民间百姓，让百姓学到那些真正的知识。
所谓真正的知识就是，如果民众能够做到顺着节气去安排自己的衣食住行，那么就会减少病灾，给自己积攒真正的福气。
如果民众都能够懂得天地万物皆有灵，懂得动物也有灵的道理。
明白如果贸然杀害动物，其怨恨会化为恶灵，缒负人身，时间一久就会积攒阴符，更有甚者，杀得越多惹祸越多，将会导致阴灵追随，影响运气。
到了如此的地步，人还会滥杀无辜，人还会接近灾祸吗？
这里的知识太多，太细了，也被人“秘密”了很多年了。
听起来觉得很不可思议，很荒谬，但是用自己脚丫子盘算一下身边的人，杀生吃肉多的人命好，还是那些吃素的人脸上有福气、家庭安康美满、事业顺畅啊。
【PS：
今天写这章，绝对不是引导大家做什么。不要着相，也不要为此战战兢兢。】