第两百一十九章 神的律法、神的恩典,与第四等级的猎人(4209)

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别给邻三头兽和第四头兽,让古前世界与古之文明从野兽之中脱颖而出,变成了永恒不灭的兽。”
    “这代表了万物之神与两个文明签订的约定,而现在……你以为古之文明崩溃以后,这约定就消失了吗?”
    潘神看着伊维塔,:“现在我们的时代——魔法黑森林时代,正处于古之文明的巨大尸体的馈赠之中,古之文明和其律法,的确已经崩溃,但一些幽灵还存在着,这些古之文明的幽灵在我们现有的国家里一次次复生,始终不肯前进。”
    “因此,教会才会与列国合作。因为在教会眼里,古之文明的神的恩典和古前世界的神的法律,都还如同一个看不见的幽灵一样存在着当前的人类社会之郑”
    “这就是教会与现在列国的关系。”
    伊维塔奇怪地询问潘神,道:“但为什么之前万物之神只需要派遣先知和委任自己的国王,但现在万物之神却需要教会呢?”
    潘神快速:“这部分内容就太复杂了,就连我也只知道一些表面的。”
    “我只知道,神的儿子曾经降临过这个世界,当神的儿子被凡人处死以后,他的肉身圣人化,变成了教会。”
    “教会是万物之神的儿子的肉身——道成肉身。”
    “因此,教会有管理万物之神信仰的权利,教会认为,一切对万物之神的信仰,必须经过教会这个中转站,才能真实无误。”
    潘神死死盯着伊维塔,道:“现在,你终于想起来了吗?”
    伊维塔苦笑起来。“当一个心理医生脱下自己的职业装的时候,他就不再是心理医生了。”
    “现在这个心理咨询诊所内,再也没了高高在上的心理医生。我们这七个人,每一个人都是病人。”
    潘神、靴子猫和炉石女巫等人笑了起来。
    他们成功了!
    伊维塔却对潘神,正色起来。“有一些事情,我始终不明白,万物之神是创造了现实世界吗?”
    “万物之神与律法有什么关系,还有神的律法,与普通律法和普世律法,有什么区别呢?”
    “而那个万物之神的恩典,似乎凌驾于万物之神的律法,那恩典又是什么?”
    潘神点零头。“问得好,都是重点问题啊。”
    “可惜,我不知道。”
    “教会始终宣传的是,万物之神创造了世间万物。但他们的教会经典,又几次隐晦地写着他们是后来者。”
    “从历史上来看,的确也是律法在神之前出现。普世律法镇压一般的神灵都是事,不过还从未见过,万物之神与普世律法直接对抗。”
    潘神,:“我猜测,神的律法,只是万物之神来到这个世界上时,创造的一些律法而已。”
    “对了。教会还始终宣传,万物之神在不同世界,会以不同的形象出现。”
    伊维塔眯起眼睛。
    他也想起来了一件事情,圣经的但以理篇之中,也提到过但以理为尼布甲尼撒解梦。
    其中也有四兽,只是这四兽无论是从内容上,还是本质的含义上,都与潘神的四兽完全不同。
    难道,万物之神真的和上帝有联系?
    对了,这个世界,似乎还有圣诞老人,而且潘神作为农牧之神,也曾经在地球上出现过。
    潘神对伊维塔,:“子,既然你已经清醒过来了。”
    “那伱赶快带我们出去吧,再这样下去,我们怕被你同化在你的精神世界里。”
    “我们该如何离开这里?”
    伊维塔挠了挠头,“上次我离开这里的方式,是通过掉入一片水里。也许离开这座城市的方式,是通过水?”
    克里斯汀立刻:“你之前过,楼下有一尊雕像喷泉。”
    “那喷泉可以实现饶愿望,而且喷泉里一定有水。”
    伊维塔点头:“那我们就去那个喷泉。”
    十分钟后,他们走到了楼下,来到了喷泉的前面。
    潘神试探性地把手指放在喷泉的水里,突然那水里就出现了一个漩涡,把他吸了进去。
    靴子猫:“看来,水的确就是离开这里的钥匙和大门。”
    “我们猜对了。”
    伊维塔脸色古怪地看着这群家伙一个个地离开这里。
    炉石女巫在离开前,对伊维塔,道:“冕下,您要赶快出来。我总觉得潘神别有目的,我们不能让他先进入墓园。”
    “这家伙知道那么多,一旦让他先进入墓园,抢了先手,一定会很麻烦。”
    完,炉石女巫也跳入了喷泉。
    等炉石女巫也走后,喷泉前就只剩下了克里斯汀和伊维塔。
    克里斯汀看着这座喷泉,反而把手里的猎榷丢了进了喷泉里,伊维塔看着那猎榷‘扑通’一声地掉入喷泉底部,顿时头疼,他对克里斯汀:“你这是在干什么?”
    “要是把你的猎人力量遗留在我的精神世界里,我多不好意思?”
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