第一百二十四章:李世民小课堂开课了!六句话,教你识别各代帝王!

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    【魏明帝·曹叡】
    【军事成绩:击退东吴、蜀汉联手进攻,止五次诸葛亮伐魏,收复辽东、平定鲜卑。评价B级,得三分。】
    【制度建设:建立崇文观,让文人选拔制度化。
    制定了《魏律》十八篇,史称曹魏“新律”。
    在体例上,新律首次将规定刑罚种类和刑法原则的“具律”改为“刑名”,置于律典之首,完善了篇章结构,是古代法典编纂史上的重大进步。
    恢复曹丕废除的五铢钱,恢复经济发展。
    评价A级,得四分。】
    【外交策略:无外交。基础评价C级,得两分。】
    【民生经济:对外戚的不吝赏赐、大兴土木的建设、对抗诸葛亮的北伐,曹丕时积攒的财富急剧消耗。
    下令除了死罪外,其他罪行都可以花钱赎罪
    屯田向农民征收的粮食比例开始提高。
    司法的公平性遭到破坏,人民生活水平下降,魏国各地出现了多次叛乱和起义。
    评价D级,得一分。】
    【用人识人:对外战事从不指手画脚,对内政事任职有度。基础评价C级,得两分。】
    【后世影响:有秦皇汉武之志,只才能不足。基础评价C级,得两分。】
    【总分:十四分】
    ……
    大唐,
    李承乾惊讶的看着那后世影响。
    “秦皇汉武之志?阿耶,他真的……”
    李世民无奈的点了点他额头。
    “看话只看半句吗?”
    “后面的无其才没看见?”
    “不过……”
    李世民看着天幕,嗤笑一声,不屑道:
    “他的确有几分秦皇汉武之志。”
    “大兴土木,建造了众多恢弘壮丽的宫殿,耗费人力财力,耽误农时。
    “尤其喜欢美人,别的帝王都是后宫佳丽三千,他坐拥美女一万。”
    “并且下令,士女如果嫁给了吏民做妻子,一概夺回,再次配给士人,并从中简选有姿色者充入掖庭。”
    李世民弹了弹袖子上的灰尘。
    “历代好色的皇帝很多,强夺人妻的也不少,但似他这般制度性的剥夺百姓臣民妻子供上层选用,还真不多见。”
    “承乾,你要记住。”
    李承乾挺直腰板,来了!
    天可汗的教导再次降临了!
    “明察六种君主,可观其君德。”
    “其一,执政时本性仁慈,心明志固,所做之举动皆以为人,不以己欲为公,是谓王主。”
    “这种君主,天生具有仁德。”
    “其二,克己欲、性宽恕、体行之、勤学问。”
    “一举一动皆以仁德道义为规矩,不从私情,不感情用事,是谓治主。”
    “这种君主,能克制感情、割舍欲望。”
    “就如汉文帝一般。”
    李世民追怀着自己的偶像。
    “其三,勤勤恳恳、兢兢业业的保护先辈基业,不敢有丝毫怠慢荒废。”
    “处理国家大事能先公后私。”
    李世民背负双手,抬头望天,感叹一声:
    “此为存主。”
    “朕也就止步于此了。”
    李承乾却不认同,他觉得自家阿耶是王主!是圣君!
    “其四,就如曹叡这般了。”
    李世民不知李承乾的想法,继续讲解六种君德。
    “行事违背伦常道德,朝廷争斗不断,公私不分。”
    “执政有得有失,政策不完全符合道德法度。”
    “这就是衰主。”
    “其五,执政谋求私欲大过公义,制度全然不符法度。”
    “朝堂与教化失去常态。”
    “这就是危主。”
    “例子,就是汉灵帝。”
    “最后,就是亡主。”
    李世民微眯凤目,捻着胡须道:
    “亲近谄媚小人、听从阿谀奉承。”
    “打压贤人、残害忠良。”
    “放纵个人情志、欲望。”
    “行事罔顾礼教法度。”
    “出入行藏游幸放荡。”
    “以国之公财赏近臣之私。”
    “以个人好恶施刑罚法理。”
    “文过饰非、不知悔改。”
    “忠言雍塞,直谏诛戮!”
    “此乃胡亥之辈!”
    李世民一甩袍袖,看向李承乾严肃道:
    “朕不求你为王主、治主。”
    “但你一定要是如朕般的存主!”
    “记得吗?”
    李承乾用力的点点头。
    “阿耶!孩儿一定会成为一个优秀的君主的!”
    李世民开怀大笑。
    “哈哈哈哈!好!朕会看着伱的!”
    ……
    南宋·高宗时期
    赵构打了个寒颤,裹了裹衣物。
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