第四百六十章:流水的王朝·铁打的衍圣公

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    大汉·景帝时期
    刘启轻哼一声。
    “说他天真吧,还知道争夺皇位。”
    “说他聪敏吧,却还想出这么个昏招。”
    “兄终弟及…愚不可及!”
    当自己是宋国吗?
    宋国那也是溯源到商朝才有的兄终弟及的传统啊。
    ……
    大唐·高祖时期
    “兄弟之亲本不如父子,而兄之尊又不如父,兄弟之间的争位不免常有。”
    李渊看着未来跟自己‘父慈子孝’的李世民,心情复杂的说道:
    “兄终弟及是无法抵挡住权力私有欲、独占欲的。”
    “只有根据嫡、长这些先赋的或天定的条件,把皇位继承资格最大限度地限制在一个人身上,才能确立起比较明确的、可操作性的标准。”
    “才可能杜绝其他皇子的非分之想,较好地避免诸子争立、骨肉相残的局面。”
    “这是朕的想法。”
    李世民明白,后来的他也是这么做的。
    李建成则看着天幕,一动不动。
    ……
    大宋
    赵匡胤心中一股压抑不住的邪火再次升起!
    “兄终弟及个屁!”
    “最后落个绝嗣的下场!”
    “不如给他们杀光以绝后患!”
    浑身破烂的赵匡义顿时面如紫色。
    ……
    天幕上。
    耳边两侧垂发结环的蒙古幼童,正端坐于桌前。
    身前,一名宽袍戴冠的儒生正手持《论语》讲解经意。
    随着儒生的讲解,幼童脸上渐渐浮现孺慕之色。
    ……
    【元仁宗幼年,其母答己聘名士李孟为辅导】
    【为他讲论古先帝王得失成败,及君君臣臣父父子子之义,还有治天下之经法】
    【在这种熏陶影响下,元仁宗雅爱文学,崇尚儒术】
    【即位以后,即拜李孟为中书平章政事,大力对武宗朝的弊政进行整顿。】
    【武宗死后的第三天,当时为皇太子的元仁宗就下令将尚书省诸宰执以“变乱旧章,流毒百姓”的罪名处死】
    【又召忽必烈一朝谙知政务有声望的汉人老臣等同议庶务。】
    【并且先后采取了几方面措施】
    【停止营建武宗时的中都,还中都所占民田,罢五台行工部,停止五台山营建佛寺者】
    【并从李孟之请,“凡营缮悉罢之”】
    ……
    大秦
    嬴政臭着一张脸看着天幕。
    都不用多想,猜都能猜到他们是拿谁举例!
    好事没有大秦,破事一摸一个准!
    “知我罪我,其惟春秋。”
    现在春秋摆在面前了。
    ……
    大汉
    刘邦捻着须尾感叹一声。
    “幸好有恒儿与询儿啊。”
    “不然乃公这大汉就要砸刘彻那混小子手里了!”
    “打仗也就算了,脑袋被猪拱了?还求个鬼的仙!”
    ……
    大汉·灵帝时期
    刘宏回想了一下。
    大兴土木这事还轮不到朕当例子。
    前面有始皇帝,后面有隋炀帝。
    我算什么小东西。
    ……
    大隋
    杨坚再次黑了脸。
    “真是耻辱!”
    “朕就该宰了他!”
    独孤伽罗抱着幼世民,闻言眼神一沉。
    若是世民登基后,有人拿旧事扯出事端又该如何?
    她看向熟睡的婴孩。
    再次背上弑兄之名?
    让天下再次处于非议?
    她看了眼骂骂咧咧的杨坚。
    紧了紧双臂。
    还有李家……
    都是麻烦!
    需要清除!
    ……
    【面对财政岌岌可危的状况,元仁宗裁省中书省之冗司,裁撤大量吃闲饭的冗员】
    【废除武宗朝“坐大”的各类僧侣,退出大量良田】
    【将武宗时已发各处的钞本及至大铜钱,截日封贮,民间行使者,赴行用库倒换。忽必烈时期的中统钞照旧行用。】
    【同时唯才是举,不再像武宗那样唯蒙古人、钦察人是用,而是不拘一格,重用有才华者,无论其出身的种族或宗教信仰。】
    【因崇拜唐太宗,命人将《贞观政要》翻译为蒙古文,还命人翻译了《资治通鉴》等,分发给诸王、贵族、大臣学习】
    【公元1314年,经中书省提议,元仁宗封孔子第五十三代孙世袭为衍圣公。】
    【又规定以周敦颐、二程、张载、邵雍、司马光、朱熹、张栻、吕祖谦和许衡从祀孔庙。】
    【后来,又封孟子后人为邾国公。】
    ……
    {来了,流水的王朝,铁打的衍圣公。}
    {
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