章节56 抢任务的人

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    肯特老板不愧见过来来往往各色冒险者和试炼者,辨识物品的本事不亚于埃尔斯。虽然不会魔法,但他也有一套从长期经验里总结出来的方法。他认为战利品中的那面轻钢盾品质相当好,不止是坚固和轻便而已,似乎还有一点与气元素相关的防御能力。
    “这是能防御雷击的盾牌?”肯特最后有点拿不准,便向埃尔斯询问。
    埃尔斯摇摇头。能辨识出气元素能量特征已然很不容易,再深入辨识就有点强人所难了。“是气元素,但与闪电、雷霆无关。它的特征是风,具体效果是吹开箭矢。也就是说,它能减少持有者被弓箭、弩矢命中的可能。”
    “那岂不是很好用的盾牌?被雷劈比较少见,用弓箭的敌人很多。”肯特皱着眉头,问道:“这么好的盾牌你不自己留着,要卖掉?”
    “我们三个人都不用盾牌,而且不瞒你说,我们也没有买盾牌的闲钱。”埃尔斯笑着耸耸肩,说道:“这是我们的第一个岛,盾牌的优先级没有那么高。”
    肯特点点头,说道:“一上来都要先解决跋山涉水、冬暖夏凉的问题。不过这盾牌的估值比较高,我能吃下来,但是没什么你能直接用上的好东西给你。如果给你一堆金币,那就是死重,大部分时间你只能背着,不能吃不能喝。”
    “那你有什么建议?”
    “我和你一起去神殿。那边正在组织防御,拿出了一些储备的物品。这盾牌一定受欢迎,说不定可以换些你能用的好东西。但是你得明白,给神殿可能会让你亏一些钱,能接受吗?”
    “东西比钱重要。”埃尔斯表示没有问题。
    其他零零碎碎的东西都好算价,只剩下这个盾牌。肯特把盾牌挂在手臂上,在店门挂了“有事外出,稍后回来”的牌子,便和埃尔斯他们一道出门。反正都是顺路,也省了写情况说明书,他们先去了镇议会那里,找镇长处理一下调查异常现象任务的后续部分。
    镇子里的人互相之间果然很是熟悉,镇长就是按照肯特的预估给埃尔斯下了个小圈套。调查任务的后续酬金分为两部分:查清是什么现象给100金,如果异象有危险,解决危险之后,根据具体情况支付奖金。
    如果让星迫魔鱼逃出来,稍稍恢复力量,整个镇子都活不下来。根据这一点,约定俗成的赏金应该在两千到五千之间。红河镇绝对能拿得出这么多钱,但还是那句话:这时候把钱给了,镇长还怕这么厉害的人直接跑了呢。
    “我们不能只听一面之词,我们会请人去现场看看情况。”镇长找了个不错的理由,说道:“据说马上就有地精杀过来,这几天恐怕不行。查清现象的100金币这就给你,后续的钱得稍微等等。”
    早有预料便无需多言。埃尔斯收下金币,便和肯特去下一家。红河镇的众神殿位于镇子中心,纵横两条主要道路在此交会,那栋镇子上唯一的混凝土砖石结构三层房屋便是众神殿。
    众神以日月战魔医五个主神为核心,从神和次神各司其职。在有条件的时候,单独供奉和祭祀神灵的效果会更好,但众神为表示紧密团结,也允许神殿共享、共用,前提是满足一些陈设规矩。
    因为有一套比较死板的规矩,所以众神殿的内部核心区域基本是一样的。在摆放圣象的那面主墙上,五大主神总是处于最上面一排,向下一排是从神,再下面是次神。五个主神从左至右必须按照“魔医日月战”的顺序布置,剩下的从神和次神以名号的“天界语”字母顺序排列。
    圣像之下摆放供桌,上面总会有各神灵的主要典籍,然后是各种祭祀用具,比如烛台、镜子、香炉和工艺品。布道用的讲台比如用纯色的木头或者石头制成,给信徒祈祷用的跪垫必须是长条形状,只能集体祈祷,不能摆放单独的跪垫。据说,没有单独跪垫也是为了避免让某个垫子对应某个神灵,免得众神殿失去“众”的精神。
    在众神殿服务的牧师,不论自身信仰是什么,都只能使用众神圣徽,其形状是一个大圆环里面套着五个圆弧都相交于大圆圆心的小圆环。信仰日神的牧师可以在众神圣徽之外单独戴一个微笑太阳的日神圣徽,信仰从神和次神的牧师可以在大圆环处篆刻所信仰的神名。
    众神圣徽很好理解,世界是大圆环,五个相交的小圆环是五个主神。从神和次神在圣徽上没有直接体现,因此特许可以将神名雕刻在代表“世界”的圆环上。至于为什么日神的牧师可以额外多带圣徽呢?主要在神灵信仰传播初期,力量最强、在神灵家族中为主为长的日神的神殿最多。最初的众神殿可以说全都是在日神殿基础上转换过来的,用的都是日神信徒们的捐赠以及日神殿产业挣的钱。众神省了钱,多了方便,日神牧师多带一块圣徽能怎样嘛?
    位于红河镇中央的众神殿就是由日神殿改建来的,这里的主事牧师艾翁女士也信仰日神。改建发生在十五年前,时间过去不久,镇上很
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