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算几个意思？
和尚双手合十，喊了句“阿弥陀佛“之后说：“程总，说好的香油钱，您怎么一直拖欠呢？这样下去菩萨也会怪罪的，不是钱不钱的问题，而是做人的基本诚信。“
此时程程完全一副上位者的精明：“好笑，是谁没有诚信？拿人钱财与人消灾，你这灾还没有消呢，我不给你香油钱怎么能说没有诚信？不做事就拿钱，你这是明抢，哪怕是佛祖也没有抢钱的权力吧，收保护费的小混混都不会这样做事。“
“住口，不得妄议佛祖！“和尚大怒。
我拍了拍他的肩膀：“老兄，你这样不厚道，会把晚饭砸了的，哪怕道上的人也看不过去吧？“
蛊婆蛊师都不敢动这种霸道的念头，小心翼翼地藏起来，和尚什么时候这么猖獗了？
“你哪位？“和尚瞪了瞪我，“难道说，那鬼魂又回来了？“
“你没察觉到？“我疑惑地看着他，这难道也是假和尚？
和尚哼了一声，指着桌面说：“有我开光的法器在这里，她是绝对不敢回来的！“
这和尚看来手艺不精啊，超度了还用法器镇压，是对自己佛法没信心吗？
我过去拿着佛珠看了看，上面居然有蛊！
没错，千真万确，只不过那蛊是阳性的，原来这就是开光啊，那岂不是和制蛊差不多？
对了，在外婆的故事里，蛊术大师死后好像也跟和尚差不多，能烧出“蛊“来，这东西在和尚那里改叫舍利子吧？他们也奇葩，不准碰女人，看来练的是阳性蛊了，可阳性蛊也和男人的气血相冲，这叫同性相斥，所以真有本事的和尚都是苦行僧，还得吃素。
和尚见我不理他，对程程说：“程总，你以为什么人都可以驱邪捉鬼吗？这小伙子有身份证了没有？“
擦，这得有多小看人啊，我这虎背熊腰的不可能看起来这么幼稚吧？
不等程程回答我就对他说：“我还真是来捉鬼的。“
和尚眯起眼睛：“哪一脉？“
这是要摆山门立万子了吗？他问的是玄学流派，里面道道很多的，道家佛家都分得很细，佛家是外来宗教，可进入华夏之后就被同化了，外面的佛教哪有算命的？真正明确吃素的佛教流派也只是华夏才有，其他的没有这条戒律，完全看个人。
而蛊术其实不算玄学，我也懒得告诉他，就说：“这就没必要和你说了，你的法事已经结束，没你什么事了吧？不是我故意拆你的台，而是你没做干净，规矩上我也是说得过去的。“
其实规矩都一样，比如郎中的传统，别人看的病患你最好别动，这是打人家脸，等人家施救无效确定放弃之后，你才可以动手。
和尚当时就怒了：“你一个小屁孩能有什么本事，你能给亡魂超度吗？“
居然说我是小屁孩，老子成年了好不好？
我冷笑：“略懂。“
和尚不信：“你能给法器开光吗？“
我仍然冷笑：“略懂。“
法器我看过了，有样学样这都不会吗？
和尚学我冷笑：“那我倒是请教了，你什么时候做法，我来旁观。“
“今晚就可以。“我回答道，“但你会影响我的，最好不要在一旁。“
和尚接着冷笑：“你这是怕了吧，程总，你叫来一个小孩子就能向我赖账？“
我就对和尚说：“这样的话，你旁观可以，但不能影响我，念经法器什么的，最好都不要，总之一句话，你就当自己是个普通人，别做任何干扰。“
“我要带了法器，这还是帮你呢。“和尚觉得是我不识抬举。
我笑着说：“我的办法比较特殊，你旁观还不能看完全部呢。“
程程在一边说话了：“这样的话，今晚我也旁观吧？“
我对她说：“你要来的话，就只能是你一个，人不能再多了，否则不灵。“
“什么，安排几个保安也不行吗，那样不是更安全？“
程程看我摇头，就咬着牙说：“好吧，一个就一个！“（未完待续）