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，亦非是昔日那个刚刚复苏，还需要分心炼化战神殿，以至于拳技沉雄有余，灵变不足，只有用精神气势压人，才能一拳打爆厉工的铁木真。此时的他，在收回全部心神，且被切断了同战神殿的联系后，反倒是能将自己这足足磨练了两世，堪称登峰造极、妙至毫巅的拳技，施展得淋漓尽致。五十招过去，徐行竟也没能凭着强行爆发出来的“十阳大霹雳”，将铁木真彻底压倒。而他自己的身躯上，却已出现了一片密密麻麻、遍及各处的焰纹，唯有目光依旧灼热，气势更好似无止境一般，向上攀升。铁木真自然察觉到这一点，冷笑道：“凭借这样的拳法，就想打死本汗？无用矣！”徐行又是一笑：“再来便是！”言语落定，徐行握紧的右拳猛然张开，金光前所未有地明亮起来，弥漫天地，好似在天地夹缝中，开出了一朵金莲。这朵弥天极地的金莲中，再次显出巨龟、玄蛇相结盘的玄武之形。只不过这一次的玄武，并非是由北方玄武七宿的星力所聚，而是纯粹由徐行这一身修行所凝。玄武在四灵中，虽为渊深内敛的代表，更是太阴之气的水灵神兽，可玄武本身亦有生死轮转、阴阳并济的特征。正因如此，张三丰才会将其视为太极之道的象征，达到阴阳相合、水火并济，亦能凝聚成玄武形象。徐行以前做不到，就是因为体内阳气太过旺盛，必须要借助七宿星力。可自从厉若海给他传功后，情况却有了变化。厉若海的功力虽也是至阳至刚，毕竟身为女性，天生便有一股纯阴之质，又得谷凝清以“双修大法”运化真气。是以，她的嫁衣真气，可以说是阳中蕴阴，不似徐行这般，乃是太阳、太阴之气相合。厉若海的真气总量，对徐行来说并不足道，可其中蕴含的道理，却令他有所领悟。这也是徐行能踏足“十阳境界”以及“无极归真”的最重要一点。只听其人漫吟道：“龟蛇盘，性命坚，却能火里种金莲！”吟诵声中，徐行踏出一步，原本大张的五指，再次并拢捏紧，只余一根纤长食指，点向铁木真胸口。漫天金光倏然一收，再次显出那五光十色、迷离梦幻的绚烂世界。紧接着，从这辉耀万千的金光中，竟然演化出一点靓丽的红，与其说是演化，倒不如说是蜕变。这红光只有指尖大小的一点，影响范围极小，却似是大片大片的金光坍缩而成。这光艳艳、亮晶晶的小红点，充满了难以言喻的引力，让铁木真的目光，都不自觉地移了过去。他更是从这小小圆点中，体会到一种不曾感受过的毁灭性力量。“破碎虚空”的真谛，其实是要排开一切罡煞之气的干扰，破碎天地胎膜，来到虚空之中，前往另一个世界。可徐行这一指，好似要将承载诸天世界的虚空本身，也给彻底洞穿。这正是徐行当时挨了万归藏一指后，以此为蓝本，自行研发出来的新招式。区别在于，万归藏虽是练了“不死印法”，终究没有抵达真正的“不在此岸，不在彼岸，不在中间”的“三不在”之境，对生死之气的运用，无法尽善尽美。所以，他想撕裂一线虚空，不仅要承担浓郁死气带来的副作用，亦不能将这一招的威力发挥到极限。而如今的徐行，功体已称得上负阴而抱阳，能以一身修为凝成玄武法相，阳中有阴，轮转生死玄机，只在顷刻间。并且徐行这一指中，除去阴阳并济、生死转换外，亦有佛门所说之圆满清静寂灭净乐，不生不死，断灭涅槃，威力自非万归藏所能媲美。这便是脱离玄武星力的另一个好处，在此处，徐行反倒是能将自己这一身佛门根基，也给彻底发挥出来，不必受到真武道意压制。因此，徐行将之命名为“火里栽莲”。火中种莲本就是道门内丹法常用的比喻，而在佛门中亦有“火中生莲华，是可谓希有”的说法。用这个名字来描述这道佛合一的指法，可说是极为相称。万归藏当日施展出这般指法，都能从张三丰掌控下的天地，撕出一线虚空裂隙，如今徐行在天地夹缝中用来，破坏力更不可同日而语。只见这一指之前，即便在“真武昊天镜”上，虚空亦会沿着徐行的指尖碎裂。徐行的指头每前进一寸，就像是洞穿了一面水晶墙壁，残片破碎纷飞，四溅溢开。饶是以铁木真的武功，在此时也难以做出抵挡，好在他终究是一位沉浸破碎境界多年的高手，对虚空变动极其敏感。千钧一发之际，铁木真的身形，几乎是原地闪烁一般，朝着左侧横移一小段距离，令原本点向心脏的指头，落在了右肩上。只听一个极其轻微，好似幻觉般一闪即逝的嗤嗤声，在耳边响起，声响过后，铁木真的右肩已破开一个拳头大小的孔洞。不见任何血液流出，孔洞正中的血肉、骨骼乃至一切存在，都像是被一种无形却有质的恐怖力量，给彻底抹除，断口光滑平整，肌肉晶莹如玉。点出威力惊人的一指后，徐行这条千锤百炼、几乎胜过此界一切存在的右臂，也炸开连环爆响，溢散出一蓬淡金血雾，弥散于虚空世界中。超负荷地运作“十阳大霹雳”，又以此施展“火中栽莲”，饶是以徐行的躯体强度，也无法承受得住，右臂骨骼虽未寸寸断裂，却也断成了三四截，皮肉亦