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以神灵金身，练了魔门大法，还镇压了自家亲姐！既然他是专程设计，要引龙宫中人来此，只怕魔门所做的布置，还要超乎想象，以叔父的实力，究竟能否应付得来？更何况，出手的还非是五方魔教中的其他几脉，而是和龙宫积怨最深，也最为觊觎龙涎口的幽游夜摩天！念及此处，敖峥嵘不由得心急如焚，恨不得自己也会虚空大挪移，能够直接横越万里，从此地直接降临于安南地界，与叔父并肩作战。徐行却想到另一个问题，问道：“既是如此，两位又为何会潜身古庙？”左擎天和李修儒对视一眼，露出苦笑，亦道明缘由。原来，他们两人也是和徐行一样，凭着“计都隐曜剑符”，在高空上远远注意到，此处竟然还有人族聚落，才特来此处一探。稍作了解后，两人便发现，这里的村民世代都崇拜一位女神，还说此处之所以只有稚童和少女，都是因为女神神力所致。他们两人都是修行者，自然不会相信如此无稽的说法，便来到山神庙中，想要一探究竟，这一看，果然便发现许多玄妙。此处的神像虽是按照正神规格塑造，亦是享受了这些村民的香火信仰，与寻常山水神灵别无二致可神像中却全无属于山水神灵的威严，更无更该有的神力刻印，取而代之的，反倒是一股森森鬼气，好像曾经有凶鬼寄居于此，以神力为食。而神像底座，乃至古庙的墙壁、栋梁、砖瓦中，都铭刻着极其古奥的魔文。这些魔文据传，乃是天魔一族用于沟通魔祖，进行祭祀时所用，亦是魔门真统大法的载体，内蕴天地大道。论规格，阴蚀魔文便等同于符箓体系中，用以摹画天地阴阳之自然、取同云物星辰之势的云篆雷文。即便是在五方魔教中，除了本就来自天外的天魔，也只有为了精研魔门真统，不惜走火入魔、沦为天魔眷属的老魔头们，能够通晓其中真谛。此界中，能够将之运用自如的魔门强者，即便是遍数五方魔教，亦是极少数，且每一个的法力神通，都至少等同道家真人。除了这些魔文外，两人还发现，这尊神像中还隐隐透露出一些极其淡雅的檀香味，好似曾经享受过佛光加持。鬼怪、魔头、佛门，即便两人还没有弄清楚这三者的关联，却也敏锐地意识到，这古庙定然关系重大，已非是他们所能插手的范畴。听完这段故事后，徐行亦有些惊讶，便将神念释放出去，一寸寸地搜寻那些古奥魔文。他一查之下才发现，果然如左擎天、李修儒所说那般，这里各处，都被人用极细微的手笔，在纤毫间微雕出了一连串诡异纹路。并且，这些纹路扭曲而怪异，却不含丝毫的法力。徐行这才明白，怪不得他方才以神念遥感此处时，并未发现丝毫浊气，走进神庙后亦没有这种感觉。只不过，即便其中没有任何法力，可那纹路本身，却有一种极其深奥的意境。这种感觉，就像是敖峥嵘曾经提到的道门真符。为何这个世界的道士们在修行之初，就能凝练符种，并以此为中枢调度法力，就是因为符箓本身，就是一种天地大道的切实体现。符者，五色流精凝而成文也，混化万真，总御神灵，通取云物星辰之势，所取者无不仿象傍势，以为通神之用。现在徐行眼中魔文，亦呈现出这样的态势，即便只是线条勾勒而成的纹路，却也令人不禁想要沉迷其中，一探其中究竟。徐行虽是克制住了这种念头，却也实实在在地感受到了这种不详而诡异的吸引力，心头不禁对此界的魔门神通，越发好奇。在上个世界中，徐行练成“真武七截阵”、“九霄真经”、“十阳神功”后，虽是实力大涨，抵达了此界所说的真人境界，却也有不小的隐患。其中最为关键的一处，便是他体内那股由阴魔念头，以及庞斑毕生修为所化的浊气。在上个世界，徐行根本找不到足以同张三丰所传那几门大法分庭抗礼的魔功，来令自己的根基重新达到一种道魔平衡的状态。——而刚才从这些魔门文字中，窥视到的些许意境，却给了徐行这样的希望。念及此处，他不由得笑了笑。敖峥嵘见徐行露出这种表情，本想说些什么，却见这位老前辈又望了回来，道：“我已有感应，此间正主很快便会到来，只要手脚麻利些，尽快将之解决，亦不会耽搁你我的正事儿，放心吧。”在遥遥感应到那股气机的刹那，徐行就明白过来，为何他和敖峥嵘在这片地界上，不曾遇见任何一头妖魔。——只怕，无论是邪魔外道，还是旁门散修，都已沦为了此人盘中肉食？徐行刚想到这里，见远方天际，骤然翻涌出一片遮星蔽月的黑烟，夹杂暗红血色，滚滚席卷而来，浓烈厚重，好似要倾覆天穹、吞噬万物。黑烟正中，则是一座挺拔山峰，高有二三十丈，其势巍峨，无数影影绰绰的阴灵、厉鬼、幽魂在其中沉浮不定，尖啸不已。这座黑烟阴山一出现，方圆十里皆是鬼哭神嚎之声，声声凄切、惨绝人寰，若是修行不足之人在此，只是一听这声音，五脏六腑就会被无形怨气攫住，扯出心肝脾肺。即便相隔甚远，但是左擎天、李修儒只是一见那座山峰，即便有“计都隐曜剑符”的庇佑，仍是感到心头一滞。敖峥嵘一见，目光也凛然起来