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玉净瓶，内中却如道门甘露碗一般，绘有五岳真形图，并记载了一本驱使毒龙行云布雨的高深道书。是以，钱塘君当初虽是一力格杀了四百九十九条毒龙，仍是未损这口玉净瓶的根本。经过百多年的祭炼，诚惠不仅养回了五百毒龙，又以献祭之法请来诸天秘魔，加持于毒龙之身，更添威煞。泾阳王那两条白骨神魔的炼制法门，亦是从诚惠手中得来。只不过若是论威力，这五百毒龙，亦或者说五百魔龙中的任意一条，都可以轻而易举地将他的白骨神魔撕碎。除了这五百魔龙外，诚惠脚下这片弥漫整座虚空世界的大泽，亦是一件南支异宝，仿若传说中为无穷阴灵归属之处，也是黄泉尽头的归墟溟海。光凭五百魔龙，尚且拦不住钱塘君那雄浑至极的法力，以及一招一式，皆挟天灾祸劫之力的六祸禁法。可每一头魔龙被撕成碎片后，只要堕入溟海，便会在海中重生，化为一条条白骨长龙，等到再次战死，又会披上鳞甲，继续与钱塘君作战。所以，即便老龙君手段非凡，战力在大真人级数强者中也算第一流，仍是难以施展拳脚，打得憋屈至极。令钱塘君更为难受的是，诚惠以及那处法坛，还要远在另一处虚空世界。两人虽然看似距离极近，但是在天地法则、虚空结构的范畴上，相隔不可以道里计。哪怕钱塘君的神通法力，如今也胜过诚惠一筹，但想要真正击中，乃至击杀此人，实是困难重重。正因神通、法宝的妙处，此界高手的战力，往往不以性命修为而论。诚惠亦心知肚明，钱塘君虽然看似在空耗体力、法力，却也是在通过这种手段，测算他这五百魔龙的大致战力，以及溟海大泽复生魔龙所需的具体时间。诚惠看着钱塘君，在心中亦不由得感慨于那位北支高人的高明选择。此界强者但凡被染化成眷属，因失了那份至关重要的根本性灵，在斗法激战时，便不免有所疏漏，往往战力只得“生前”五六成。但是染化这斗心炽盛，神通法力都在肉身上，全凭本能行事的老长虫，则根本无此忧虑，如今看上去，他的战力根本还在巅峰。在感慨之余，诚惠对徐行不由得更为忌惮，更将绝大多数心力，都放在这个高深莫测、神通手段繁多、深不见底的北支高人身上。他此时，也从那一记“无明血焰”中，品出来更多意味。魔门北支的“阿修罗血焰”，虽然也融入了无明嗔怒，却也只是以此为燃料，更添威势，而非是如徐行那般，能够通过情绪共鸣，波及数百里，甚至是千里地域。这种挑动人心欲念、坏人心境于无形的手段，分明是他化自在天的独门传承，世间别无分号！意识到这一点后，诚惠越发肯定，那位中央魔主乃是两头下注，或者说，他根本就是要通吃两家！这个事实，带给诚惠的压迫感，甚至还要胜过徐行加钱塘龙君的组合。只因此界中人，尤其是真人、大真人级数的强者，都很清楚那位中央魔主的手段及事迹。但是诚惠敢于投身南支，火中取栗，自然也是考虑过种种情况，明白沉重现实后，心中反倒是浮现出一抹久违的决绝狠厉。诚惠之所以要投身魔门南支，亦是心有所求，既是为了在魔劫下求得一条生路，也是为了突破原有道法的桎梏，再争一线进取之机。他所得的古仙人传承，在跻身大真人级数后，便已是断头路，这也是此界绝大多数道外传承的通病。在佛国天庭治下，若无佛道真统正宗传承，想要修成长生仙人，那是绝无可能。大劫之后，这两条原本看上去光明无量的坦途，也成了断头路，无从解脱。为了更进一步，明悟大道妙谛，诚惠亦唯有投身魔门，参详南支传承。在这条求道之路上，无论是谁要阻止他，诚惠亦唯有奋起一战、殊死一搏！见诚惠望来，刚刚梳理好神通手段，将收获规整完毕后的徐行，亦咧开嘴，朝诚惠微微一笑。徐行在被无明血焰煅烧过一次后，心神澄澈，又有“真武昊天镜”之助，自然感受得到诚惠展现出来的决然坚定。与此前那些心气虚浮，充斥六欲浊流的左道邪魔比起来，不惜甘冒奇险，以身饲魔，只为求道，争得一线超拔之机的诚惠，的确可以说是心志坚定，一意精进。就算是那几位大真人，在这一点上，亦无从与诚惠相比。但徐行却忽然又想到敖峥嵘此前所说，桑皇扶摇天之所以为魔，就是因为不加节制。此话用在修道人身上，亦是再正确不过，若是放任这股念头一意泛滥，那无畏精进也会变成极端偏执。这刹那明悟，令他对魔道本质的领会，不由得更深了一层。徐行带着如此感触，脚步一迈，“九幽冥风”萦绕周身，袖袍鼓荡，衣袂飘扬，青木杖遥遥一指，充沛乙木精气喷薄涌出，注入归元三火中。三种光焰炽烈燃烧，相互碰撞、摩擦，激荡出丝丝缕缕的暗金电光，顷刻间聚成七八百枚拳头大小的火雷。这火雷虽是不如方才的长针凝练，其中却蕴含着更为爆裂的强绝力量，一旦落地，连环炸开，定然能波及方圆数十里，恐怖无比。诚惠自然能够察觉得到这种层层积蓄的恐怖力量，心弦渐渐紧绷。但他不是防备这数百火雷的威力，而是提防着徐行借雷霆霹雳之势，再次施展操