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第371章日月重开大明天(第1/2页)
清晨的珠江，蒙上了一层淡淡的雾气，在这水汽氤氲，宛若仙境的环境中，珠江两岸站满了穿着各色衣服的百姓。
他们好奇的伸长脖子，期待着传说中的海外天子出现在视野中。
‘嗡！’一阵阵悠远的牛号角声，从迷雾中传来，好像有几百个号角同时吹响一样。
万众瞩目中，一艘巨大的乌艚船艏楼出现在了人们的视线中，随后是它巨大的硬帆。
帆被漆成了红色，一对金色的日月显眼的点缀在红色之上，如此显眼，好像在彰显着他隐含的身份。
“来了，来了！”有人忍不住大声欢叫了起来。
到目前为止，广州人对这位海外天子还是很有好感的。
因为莫子布进广州在整个历史上来看都是极为平和的，清军早在北河就被打垮，唯一的战斗发生在清远。
同时，历来大战时最容易出现的民间秩序混乱，也基本没发生。
开什么玩笑，我莫大王在广东的根基之一，就是包含了大量江湖豪客、山贼海匪的洪门组织。
这些人几乎是整个广东黑社会的中上层，下面的城狐社鼠大多都被他们掌握着。
上面的大佬人员不乱，底层的小混混吃了熊心豹子胆也不敢出来搞事。
是以广州城的秩序不但没有因为满清统治阶层的撤走而变得混乱，反而因为昆仑山堂的约束好了不少。
就在此时，一缕阳光突然穿透水雾出现在了珠江江面上，随即短短的几分钟，自凌晨一直盘踞在江面的浓雾飞速的散开了。
看着这如同神迹的画面，人群爆发出了阵阵欢呼，船队也完全出现在了所有人的眼中。
在第一艘乌艚船的身后，一艘堪称巨舰的战舰出现了。
它是如此的大，至少有普通乌艚船五个大，密密麻麻炮窗好像是睁开的眼睛一般，虎视眈眈的看着众人。
百姓们第一次感受到了这种来自巨舰大炮的恐惧。
但就在这时候，潮水般的欢呼声再次传了过来，因为百姓们发现，战舰上的人穿着他们似曾相识的袍服。
人的审美观，其实是趋同的。
华夏的服装，是经过了几千年的演变，在审美上不断符合时代，一步步完善而来。
所以现代人看两汉魏晋的服饰，会觉得庄严肃穆中带着些许怪怪的感觉，好像总差了点什么。
但从唐开始，及至宋明，突然就感觉特别好看，哪怕千年以后来看，仍然可以感觉到它的美，甚至都挑不出多少缺点。
说句暴论，华夏服装之美，前面都还在不断的探索，但自唐开始走上了完美，宋明更是巅峰中的巅峰，终至大成。
而到了满清，这个奴隶制政权所要面对的第一道坎，就是这一套已臻化境的服饰体系。
满人可以剃发易服，可以搞文字狱，但服饰之美这个问题，贯穿整个满清政权，它始终都没法解决。
这不是人力可以抗衡的，没有人可以这么逆天，能以一人之力设计出能超越几千年演变的服饰。
而如果说人的才华有限，这还只是基础问题的话，那么满清上层通古斯荒原的出身，又给了满清官服重重一击。
这种被外力从母系氏族晚期，猛然间拉到封建社会晚期的民族，别的可以适应，但审美没法一下飞跃。
母系氏族时期文明对服饰的欣赏有个什么特点呢？
那就是充满了原始的本能，也就是喜欢复杂的纹饰，复杂多变的颜色，复杂的配饰，以及闪闪亮亮的东西，就如同求偶时的动物一般。
不是说服装不能颜色多变等等，但一定不能繁杂的故意堆砌。
于是，在一要与明制汉服为代表的汉人官服、民服有区别，又要符合早起满清上层的通古斯母系氏族审美的双重重击下，满清服饰，特别是官服上的形制堪称灾难。
具体就表现在颜色搭配过于繁杂甚至辣眼睛，纹饰和配饰更是不堪入目，毫无庄重感，也无美感，整体看上去就像是个跳大神的缝合体。
这不但汉人受不了，满清自己也看着辣眼睛。
早在康熙时期，麻哥就受不了，开始留鬓角，偷偷穿汉族传统服饰，雍正和乾隆更是集大成者，几乎都是不装了，父子两都是狂热的汉文化追捧者。
所以，当兴唐军近卫士兵穿着大红曳撒，头戴黑色飞碟盔，镇军士兵穿着鸳鸯战袄，戴着朱漆勇字盔出现的时候。
珠江两岸百姓受到的冲击，就像后世一个从小就以为汉族没什么传统服饰的人长大后，突然之间接触到唐宋明时期服装那样。
那是一种来自灵魂深处，血脉之中的极致颤抖，仿佛祖先的基因，一瞬间就从身体里复活了一样，那种冲击，无言以表，是你一看就会爱上的那种。
高潮阶段，是莫子布身着青色蟒袍，戴着乌纱折上巾