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多，当然，这也是包括了他们估算的，灵隐寺庙里埋藏的黄金珠宝和各地归属于灵隐寺掌控的寺庙和相关衣食住行以及香火产业链的总和，要知道这个世界对于契约合同的执行力和监控力确实是，既便战争也不能随意谋多私人产业，只能够合法的买卖或者转让。在战争中被打成废墟了的不算，因为，废墟不俱备任何价值。所以在废墟之上，原有的产业契约合同什么的，智能狗怪自己倒霉，变成没有任何意义的废纸。这也为什么世界大战爆发的时候？会无差别的。针对于敌方势力的所有工厂企业，以及经济价值比较高的，不动产进行毁灭式的炮火覆盖，打击的根本原因，嗯意思就是我得不到，我也让你捞不着，大家一拍两散呗，这也就造成了战败国必须对战胜国进行巨额的战争时期的经济补偿，就像大清朝的时候，每一次对外战争的失败，赔偿出去的海量的银子，也就是所谓的庚子赔款，我把你的工厂毁了，我把你的港口毁了，我把你的城市都毁了，我甚至杀光了反对和抵抗的人，但是你得给我赔钱，你还得给我赔礼，因为你毁了我们的教堂，你毁了我们的租界，你伤害了我们的人，所以，哪怕是十年100年，哪怕是利用你全国的所有进出口关税做抵押，在你们这个国家政权还存在的时候，你就无论如何，必须得赔。为什么末代皇帝溥仪会被自动的退位？其实最主要的就是到他那个时候到他登基的那个时候，清朝朝廷彻底破产了，并不是因为革命军事力量强大，国库和皇家都破产了，底下的这些肱骨大臣们，谁还想跟着干呢？那当然是共和议政呢，为啥不推举新的皇帝呢？特么的，你傻呀，谁当了皇帝，谁家就要负责那些所有的赔偿，那么多海量的赔偿资金，你家里有矿啊，赔得起啊，要赔也是公家赔呀，关咱们私人老百姓什么事？这就是夏国各势力高层的最根本的想法。所有的对外战争的账，最终都一推256的，推到太后老佛爷头上去了，为啥呢？那就因为他一家独大呀，不找他找谁呀？所以叶赫那拉氏必须倒台，因为爱新觉罗背不起锅呀，嗯，也就把小皇帝主动退位了了事。和那些满清的亲王，铁帽子王屁事没有，至于那些八旗的包衣奴才们，他们怎么过关？我们屁事！谁叫他们曾经不会过日子呢，兜里刚有几个子儿就只晓得得瑟，国家破产了，没钱给大臣们发薪水了，你们还得瑟个屁呀，还不得老老实实的上街拉黄包车或者要饭去。话说，不管哪朝哪代哪辈子哪国哪地界，总之一句话，有钱的才是大爷。
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所以，持国禅师也当然想当大爷，他这年纪本来就可以当几乎很多很多的人的大爷，而且他的境界也可以是绝对的大爷。虽然，由于他是，80多岁才突破的，所以，他这个领域境界，说实在的，其实也就是最脆弱的最低级的初级领域，而且，他已经再没有向上发展的可能了，潜力耗尽了，偶然的就开始了一把年纪转向了对于物欲和生活品质的追求。
这日本老和尚就直接把话说白了，小和尚，你也做了这么多年净土的主持了，是时候退下来了，老僧此次前来，不是和你商量的，仅仅只是要你让位，嗯，因为你白活了这么多年，实在是德不配位，一天到晚的，只知道在民间演法，弄一些神神叨叨的虚头巴脑的东西，看看你，这么些年，才不过一小小的报单境界，再看看你身后，这位年轻俊朗的本相佛子，老和尚一把拽出来，假装着恭敬的，躲在主持虚云背后的，本相和尚，接着说道，小和尚人挺机灵的，年纪轻轻都同样已经是抱丹境界了，你这小和尚，就不晓得，把自个儿的方丈的位置让给这个小和尚吗？
他前面说的小和尚就是虚云，后面说的小和尚就是本相和尚刘黑八，本相和尚一脸谦卑，恭敬，自从哥哥无相和尚死了，他在室内的地位也就受到了，相当的压制，因为灵隐寺本来就不是铁板一块，罗汉堂公认的新一代领军人就是无相和尚，虚云也有意传位于无相，但是无相死了之后，对于他的亲弟弟本相，确实没有入虚云大师的眼，也不知道他咋想的，反而想从普陀或者寒山寻来一位方丈，也正是因为这样，才遭到了寺里很多人的反对，寺里的和尚中，很多是日籍或日裔的好吧。
其实，夏国各大的佛寺，自古以来就有互相派遣主持和方丈什么的习惯好吧，当然，这也是因为，大家都是佛门一脉，然后呢，彼此互相派遣一个住持大师或者方丈大师接管寺庙和产业，也就形成了一个事实上的实际的同盟，方便于对抗三教九流其他派系和宗门，因为寺庙里的各级和尚都是拿工资的好吧，而庙产属于公共资源，所以无论方丈和住持怎么换，充其量就不过是大家涨一点工资或者降一点工资，嗯，并不影响公共资源的正常运转和变现，那么，所有人的公共福利也是相应的，都会一份不少的全部到位的，不是吗？另外，其实正常情况下的所有寺庙的僧侣，除了按照各自的身份等级享用相应的