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如果肯沉下心来静修个一两年，以魔灵的天分才情和悟性，早就应该正式的进入抱丹境了，不要以为庐山的童虎是啥好人，这个老家伙活了200多岁了，早就再也没有任何的家国情怀或者宗教归属，在他眼里只有自我的得失利益才最靠谱，之所以能够看中魔铃，主要还就是因为魔铃其实也是一个聪明毓秀的天真纯朴的，又真的是非常具有练武的悟性才情的，所以呢？自然而然的就会被童虎刻意的显圣而引诱，在液化工刻意安排的世俗修行过程中，也就顺理成章的改投入童虎门下门，习得藏秘密姹女莲花法，古天竺瑜伽，和萨满巫师潜行隐踪暗杀术，而叫停的正儿八经冠冕堂皇的圣骑士法则和神骑士操守，是一点都没教。至于白银圣斗士圣衣武装，那是被迫失身于童虎之后的补偿好吧，因童虎还真没想到魔铃是一个内媚之体，天生九曲柔肠消魂噬骨，是百万女性中也难得一见的天赋异禀的床上圣品，所以呢，童虎也就舍不得把它当做一次性消耗的鼎炉，反而是出于某种愧疚和良心发现，毕竟在控制不住心中的魔念的时候，强行捅破了魔铃的身子，并把一部分的魔念强行的转嫁到了魔铃身上，这种藏秘的法门，其实也就得传于，曾经天魔策的至高法门道心众魔，同样的，是由，八岐大蛇，通过某种秘法传承给曾经的朱明皇朝初期的蒙元魔门魁首，魔师庞斑的。曾经的魔师大人整整恒压一个甲子时代，最终和排教的覆雨剑浪翻云大侠对战，最终才打破了天地时空壁垒，破碎虚空而去。至于浪大侠，则是一直守着自己的爱妻，到孩子出生之后才安心的破空离开的，并且覆雨剑的传承，也因为某种机缘巧合，最终落入了武当山。这个传承其实很简单，无非也就是因极于情，故极于剑的至诚至善至正至美至大至上的极致虔诚罢了。武当派联合道门的一众高人逸士和儒家浩然之士，在武当山罗天大醮的时候，也向外界刻意的公布了浪大侠的修行和破碎虚空之法，说实在的，太过于简单真挚，最后也就造成了无数哈哈大笑的觉悟和痛哭流涕，至诚之道啊，几乎所有的读书人从识字开始就接触到的东西，说白了，也就是道德情感，信仰操守的前程和矢志不渝的努力精进。功法技巧无非也就是刺劈挡格撩挥，无非也就是拔剑千万次，出剑自然神，所谓的覆雨剑，无非也就是快到不可思议的速度，叠加着快稳准狠的力量，运用一心一意的前程似锦的武道先天真气，斩去自我中的畏难情绪和惰怠，虔诚和热爱生活的态度，我爱自己的爱人，我爱自己的武道。修行修至热爱自己的敌人，用剑来，来迎接敌人。对于自我的挑战，并用剑礼敬敌人对于自己的武道修行的帮助和牺牲奉献。覆雨剑法，其实也就是一个先礼后兵的后发，而制人的速度和力量的极致引起了天人合一的体内真气肺腑洪炉似的彻底大爆发。每一次的拔剑，乃至于和敌人的对战，都是对曾经的自我的革命性的突破和提升，用敌人的鲜血和性命在对战中实现了自我的升华和意志的圆融如一，因此每一个敢于向浪翻云递剑相向的敌人都是可爱的可敬的，难能可贵的，本来不拔剑的时候还可以活的好好的，套用曾经黑榜先天高手莫应闲的话，何苦来哉？
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因此，覆雨剑没有固定的套路和修炼方法让所有的正道至诚之士的武道修行，整个的全面的提升，唯一有至诚之道，才是让武道勇猛精进的永远不二法门。所以是自大自刚至高无上的，所以没什么见不得人所需要保密的。无非也就是意志加才情，再加上无比的虔诚和努力，以及专注。
当然，明月心也是学过至诚之道的修行的，更有甚者，整个日本国家在明治维新，乃至于现在举国上下，凡是有识之士，几乎没有谁没有读过王阳明的心学。阳明心学，格物致知，首先强调的就是至诚之道。按照老子道德经上的说法，上士闻道，勤而行之士，中士闻道士，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道矣。
有时候道理真相真的就是这么的简单，这是正道的修炼法门，和庞斑那诡异莫测的急功近利的藏秘天魔策的修炼法门，是不一样的懂吧。大多数的黑教喇嘛，和一部分的红叫喇嘛，在修行藏秘的过程中，难免的会选择那些看似威力很大的，比如说像龙象波若以及密宗大手印，这些令人啧啧称奇的有着不可思议的法力，威能显于人前的速成功法，而这些速成功法，却往往都是需要血肉和顶炉以及杀戮来进行境界的提升，正是因为如此，藏传佛教中的姹女一脉，或者说佛妃法门，表面上高洁的如冰川上的雪莲花，事实上，个中的真相也就是双修采补的种种，让中原的正道武林之士甚至连青楼都略有诟病的修行，其中太多的不堪和屈辱，说实话，真的真的都是建立在高原纯朴的奴隶制教育的洗脑之下的。这也是开化的中原地方的传统教育，甚至是西方教育都不可能接受的，藏传佛教在中原，除了北平一地，还有偏向正统的大昭寺，其他着内陆