第88章,道德的魅力。

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人祭除了祭拜鬼神和祖宗。”
    叶枫停下来,道:“你们觉得活人祭祀还有什么用。”
    问题一出,嬴政就懂了,不就是和严苛的法律一样,起到震慑的作用,要不然别人凭什么听你的话。
    叶诗琪幻想那个场景,脸色一白,道:“令人害怕和恐惧,让人不敢反抗。”
    叶枫:“不错,更加准确是震慑天下。”
    “越是残暴的活人祭祀,祭祀的数量越多,那么对于周边部落震慑威力就越大。”
    “让他们一想到商朝就感觉害怕,至于那些奴隶从哪里来,从周边部落以及那些蛮夷当中来。”
    “通过这种方式来震慑天下,维护统治权。”
    “按理来说,周朝应该和商朝一样,选择通过用活人祭祀,来震慑其他部落。”
    “一开始周朝就是这样做的,用了大量的人进行活人祭祀,来震慑其他部落。”
    “结果,周公旦觉得这样不行,走了商朝的老路。”
    “他必须要想出一个新的方法,不能走商朝的老路。”
    “于是提出了道德观念,面对那个残暴的时代,面对鬼神的恐惧人们争先恐后的用活人祭祀的时代。”
    “周公旦居然想到用道德去约束上天,约束鬼神,让鬼神遵守人间的规矩。”
    “那些神秘的鬼神们,不好意思你们必须要有道德,而且道德还是我说了算。”
    “要是鬼神没有道德,那我们就不要祭拜这些鬼神,我们去祭拜有道德的神仙,做好事的神仙。”
    “对于那些诸侯王和天子,你们必须也要有道德,要是没有道德你们凭什么治理天下,进一步的稳定了社会。”
    “从而慢慢的减少了活人祭祀,因为在道德礼法的规定下,活人祭祀有着严苛的规则。”
    “礼法也是打败神权的一种办法。”
    “那老哥还有其他办法吗?”
    “有啊!打败神权的东西一直都在你我身边,神权利用了人们对于自然的敬畏,以及对未知的恐惧。”
    “那么只要有一种东西,能将神拉下凡间,神就不可怕了。”
    “那到底是什么。”
    “自己猜。”
    叶枫说完这句话就离开了,叶诗琪看着老哥离开的背影跺了跺脚,拉着一边的李诗雅追了上去。
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