第145章 商纣王一

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任一般。”
    叶枫:“至于为什么他们喜欢用商纣王来举例,史记记载:商纣王,嗜好喝酒,骄奢淫逸,宠爱女人,爱妲己,妲己之言是从。”
    “建鹿台,使师涓作新淫声,用粗鄙放荡的北里之舞表演。”
    “使师涓作新淫声,用粗鄙放荡的北里之舞,音乐在古代有着极高的地位,祭祀,国家大事都要音乐。”
    “音乐也是高雅的象征,纣王将其变得庸俗无比了。”
    “如果大家不太理解,可以想象一下别人用国歌作新淫声之后你的怒火。”
    “就知道为什么纣王会被古人骂了。”
    “不理朝政,整日享乐。”
    “他们利用商纣王来借古讽今,委婉的骂皇帝。”
    观众恍然大悟了,原本如此不是说你玩女人不可以,而是不要耽误朝廷上的事情,不要耽误到大家的利益。
    至于纣王的这种行为,好像确实遭人骂。
    音乐可是地位的象征,你商纣王这样用音乐,下面的人只会效仿,从而影响社会风气。
    毕竟古代音乐主要目的是培养道德情操。
    舜帝时期,音乐是来陶冶道德情操,是以美好的目的创出。
    叶枫:“既然你这么喜欢商纣王,那我就大概讲一下,为什么大概因为现在史料并不足。”
    “很多东西都是推测,并没有哪个史学家敢站出来打包票。”
    “随着考古发掘更多,人们对于商朝的了解才会更多。”
    “帝辛很多人因为这个称呼好听,帝在前面有逼格。”
    “目前主流说法是商纣王叫子受,寿和受无所谓,纣更多是一种藐视嘲讽。”
    “帝类似于身份的象征,夏朝,商朝的王都可以用帝来表示自己的身份,到了周朝用王。”
    “周朝为什么用王,他们觉得自己道德低于三皇五帝,所以降身份等级改用王。
    “帝辛这个辛。”
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