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第四章：游僧野道(第1/2页)
“小僧净慧，见过秦施主。”
那游方僧人一抖袈裟，摆出友好姿态主动打招呼。
秦宣的目光睃过他的长脸，也颇有善意地回应：
“大师好生面善，似曾相识。此郡之中，我印象最深的要数梁丰寺，大师莫不是在这处宝刹修行？”
游方僧身旁，那背黑鞘短刃的中年道人，隐露一丝警惕，听了这话，便给秦宣贴上个“笑面虎”标签。
净慧也非愚钝之人，听出话里有话。
他惭愧一笑：
“小僧慧根浅薄，入不得那般宝刹。家师是西岭山智光禅师，修三品净心禅，算得东胜神州本土禅寺，与西方大教名动西牛贺洲的五筏八禅，却扯不上半分因果。”
耿直在旁看着，这僧人虽说是他请来的，素日里却倨傲紧，此刻看他吃瘪，心下反倒添了几分快活。
道门祖地在中州，可东胜神州如今也是第二香火旺地。
这香火，乃是镇压大教气运的一环，能聚拢浩荡人气，敕封山川大泽，自然被无上道统看重。
西方教年年东迁，从西牛贺洲跨过蜀州，一心要谋夺东胜神州香火，却始终撼不动道门的根基。
不过，他们面皮够厚，吃亏了也不肯退走。
譬如这梁丰寺，据说就是西方教这棵大树上飘落的一片叶角。
净慧当着元松观核心弟子的面，怎肯招惹这等是非？
他求生欲极强，索性把自家根脚和盘托出。
此时脸上笑嘻嘻，心里把秦宣狠狠骂了一通：你小子可真毒啊，一来便说面熟，转头却给佛爷扣帽子！
秦宣对游僧野道存着几分忌惮，知晓对方来历之后，便温和许多，笑道：“原来大师是东土高僧，失敬，失敬。”
“不敢，不敢。”净慧连声推让。
一旁的中年道人猜到秦宣用意，也怕被扣一个“妖道”的帽子，他上前招呼：
“秦道友，贫道金衍书，乃临濮城一介散修，曾有幸拜读过一卷方渊道人手札，修了他老人家的‘换骨金汁法’，私自设下牌位，已供奉二十八个春秋。”
散修有这类经历很常见，不过，他如此显露，显然别有用意。
他在试探，秦宣的反应也快：“真是巧了，金道友竟与本脉同源。”
方渊道人秦宣不曾听过，但据藏经楼中所载，“换骨金汁法”乃上院灌江山法门。
金衍书敢自报家门，说明确有渊源。
观其意，是想找个递话之人，好谋机会重返灌江山。秦宣不详内情，更不愿惹麻烦，于是点到为止。
金衍书见秦宣的态度，明白了他的意思。
却追问一句：“秦道友可是玄念真人一脉？”
灌江山祖师有六大弟子，元松观之传承，源自四徒弟玄陵真人，与二师兄玄念真人本无关联。
但是...
送他入元松观的李砚深，却与玄念真人一脉有关。
既然如此，我也算沾亲带故。
秦宣一念及此，面上不苟言笑，只是对金衍书微微颔首，余下诸般，任让他自行揣摩。
他身后的柳奚与于涵又惊又疑，师兄还有这等来历？！
金衍书见状，心道果然如此。
整个平原郡都没有剑术名家，上院灌江山最有名的剑仙中人，定是玄念真人，他有一口赤火飞剑，曾斩杀数位魔门大能，在整个道门中都小有名头。
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若无师承长辈，单独修炼剑术几乎不可能。
一口仙家飞剑，于寻常炼气士而言，一甲子都温养不出剑胚，更遑论收集天罡地煞洗炼，简直是痴心妄想。
金衍书读过方渊道人手札，眼力不凡，晓得秦宣用的是剑术法门。
因此，他认定秦宣与玄念真人有关，却想不到，秦宣炼剑术时，压根没考虑这许多。
这一僧一道是受了耿直邀请而来，刻下与秦宣打了个照面后，强蛇畏惧地头龙，暂且以他为主，退至一旁。
耿家主看清形势，对秦宣又高看几分。
他愈发热情，为秦宣引见众人。
先是那群江湖壮汉的头领，正是耿直身旁的牛皮皮衣刀客，人称老黄，刀法甚是厉害。
江湖武人不可小觑，一旦打通全身经脉，可武入先天，堪比炼气士走完十二重楼。
曾经有武人斩杀过筑基期以上修士。
生死搏杀之间，一个不慎，以下克上也极为常见。
老黄姿态放得很低，与秦宣见了个礼。
那手执罗盘的瘦削汉子，也在耿直授意下前来见礼。此人名唤吴玄树，是耿家门客，擅长寻龙点穴之术，观其衣着配饰器具，多半与发丘派的土夫子有瓜葛。
最后又来两个精壮汉子。耿直还未开口，秦宣便