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那么信仰虔诚与否，靠什么判定？
一般来说，是靠跟圣光力量的亲和度。
信仰越虔诚，亲和度就越高，所能运用的圣光之力就越强越多。
但在罗教士看来，这是个伪论。
就像那句诡辩‘贫穷并不高尚’一样。
贫穷对标的不是高尚，两者有多少必然联系呢？
贫穷不高尚，富有就一定高尚么？
超凡力亲和这个概念，从科学侧的角度理解，就像是那些材料导电，那些材料更导电，那些材料绝缘一般，是从物质和能量的属性、特性角度分析而找原因的。
超凡天赋，有的是就是亲和某种元素，跟他信不信这种元素没有必然关系。
当然，信与不信仍旧有用。因为在超凡的世界，信念的力量更强大且直观，它本身能造成影响，是一种加强或减弱的手段。
问题是，信它具备某些性能，信它和伱关系密切，跟正义善良与否有什么必然联系呢？
药可以治病祛毒，手术能救死扶伤，所以它代表正义与善良？
根本就不对标嘛。
还有，‘物’没有心，就可以成为吉祥物，就可以被冒名假借。
就像地球人中世纪玩的赎罪券，给上帝塞点钱，上帝就无视你的罪，允许你将来上天堂了？
是谁假借神之名，行龌龊亵渎之事？懂得都懂，无需赘述。
正因为如此，罗教士压根就不信那帮圣光派的人，他心说：“哪怕是普通人一个，从赛博世界整点射灯、补光灯啥的，人前显圣，卖相都能比你们还好，一帮大忽悠……”
圣光是工具，忽悠才是饭碗，哪个是真职业技能，一目了然。
总而言之，黑暗森林领当今的困境，不是一朝一夕形成的，也不是非黑即白那么简单。
并且，罗教士还相信那句话：雪崩时，没有一片雪花是无辜的。
这就导致，罗教士没办法共情，无论是可悲可怜的底层，还是焦头烂额的权贵，都不行。但这不影响他出手。
他不是那种拔一毛可利天下，但一毛不拔的人。
他知道人类其实不需要超人，他们应当、也只能靠他们自己，无论对错，都去承受，独立自主，这是一个文明起码的体面。
但理论是理论，现实是现实，他无意当文明的拐杖，却不妨扮演一点点幸运。就好比一片飘落而过的树叶，吸引了某人注意力，从而让他的视线追随到地面，从而避免了踩到一坨狗屎。
对文明如此，对一片领地也可以如此。
痛苦让记忆深刻，挨揍让人长记性。没错，但很多痛苦，就只是痛苦。毕竟导致痛苦的原因，很多时候不是因为记性不好，而是能力不够。
罗教士自认是个能力比较充足的，那就能者多劳，也多得。
所以，他未必在乎一片男爵领，但马提欧侯爵以鹰巢堡为酬劳，是其该有的态度和行为。
(本章完)