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有任何一方显得违和。
甚至叫人只看到那一百二十点烈火奔涌而过，披着十二神兽衣服的僮巫欢呼而歌，却没看到，另有一人在他们的后方踱步经过了原野，穿过了圜丘之下的八佾舞乐，一步步登上了那祭祀高台的第三重，也就是那最高处。
他也随即，接上了那些孩童的唱词。
“凡使十二神追恶凶，赫汝躯，拉汝干，节解汝肉，抽汝肺肠。汝不急去，后者为粮！”
“汝不急去——后者为粮——”（*）
一双佩有熊皮的手上展而举，发出了一声明明普通，却韵律非凡的声音：“天之苍苍，其道煌煌。河浮五老，海荐三阳。”
刘彻目光一震。W?a?n?g?阯?发?B?u?Y?e?i??????w?e?n??????????????c????
那当然是刘稷的声音，却又好像并不是。
平日里他说话的声音，除了疾言厉色之时，于刘彻而言，还是少了几分威慑，但此刻不同。
传入他耳中的动静，无论是声音的节奏还是发声的方式，都与早前迥然有别。又因另外一个东西的存在，刘稷的声音要比之前沉闷许多，竟像是从极远极远的地方，隔着百年光阴传来。可每一个字，都以其特有的方式，取代了此间鼓乐，让人听得清楚。
“十二兽”随之而歌。
“天之苍苍，其道煌煌。河浮五老，海荐三阳。”
刘彻抬眼，便对上了一张黄金四目的假面。
假面之下的眼睛在动，流转着各处汇聚而来的灿金色，嘴唇在动，发出着有节律的唱词，竟是让人一时之间分不出，此刻站在这里的，到底是连祭文都懒得自己来写的刘稷，是还魂再生的刘邦，是驱傩大典的主持方相氏，又或者是其他的人。
但不论是哪一种，他都站在了这最是醒目的高台上，在先前一出出鼓乐推行而上的祭祀氛围中，真正意义上的闪亮登场。
没人会怀疑他的声音里，没有非同寻常的力量。
就连刘稷自己也肉疼得厉害，为了让自己的主持更不容易被人看出破绽，他直接把那时间不长的【文曲附体】效果，给用在了身上。
而后，他与那些僮巫一并，来到了祭坛跟前，扮演的正是负责驱逐疫鬼的大巫方相氏。
正如他早起时所说的那样，他并不需要和刘彻一样穿戴帝王的十二旈冕，但他有另一种方式，让自己的衣着依然脱颖而出，与刘彻分庭抗礼，以便扮演这个祖宗的身份。
那就是大巫的衣服！
在同样的玄衣朱裳以外，披着的是一件熊皮，手中握着的也不是刘彻所佩的黄金宝剑，而是一支长戟，但最为明显出挑的，还是他脸上戴着的一张黄金四目的假面，完全盖住了他的面容，让他不必担心自己因为脸上的失态而被人揭穿。
可这副打扮，因此刻的古朴唱词，落在刘彻、落在那些朝臣的眼中，却俨然有了另外的意思。
“……那是太祖陛下？”有人低声问道。
话刚出口，便已被旁边的人一瞪：“还用说吗？”
能让刘彻都站在台下，放弃了自己主持祭天仪式的，除了太祖又能有谁？
再看身形，也分明与那一众朝臣曾在朝堂上见过的模样并无区别。
那双位居万人之中也不改色的眼睛，更不是寻常人能装得出来的。
“可他为何要以这种打扮出现，而不着帝王冕服？又为何要遮住自己的容貌？”
刘彻深吸了一口气，用只有自己能听得见的声音给出了回答：“恐怕是因为，不可说。”
还魂之事，本就有悖天道，这也是为何祖宗会在那次朝会后说，希望自己的出现只停在市井之言，而不落于史官笔墨，可他既已答应了曾孙，要主持这场伴随天罚而来的祭祀，便怎么都要留上一笔的。
那么，换一种方式呢？
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他既不想顶着“刘稷”的脸，站在圜丘祭坛的顶端，让一个并无继承大统权力的小辈穿上皇帝的衣服，令天下错认帝王，又无法恢复到属于先祖刘邦的那张脸，主持这场一年中最重要的祭祀，干脆就不露脸吧。
只需要顶上方相氏威严十足的黄金假面，就可以完美地解决这个问题。
这就是他给刘彻，给今日大汉的答案。
黄金假面似乎放大了声音，也让这种声音变成了一种更加空灵的节奏，倒是让刘彻都险些没认出来，刘稷所吟唱的，还是他写的祭文词。
改了六遍才通过的祭文！
“撞黄钟，开大吕，开阊阖，与天语——”
与天说什么？自然是说汉室至今七十余年，已是稳坐定鼎中原的统治之位