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人有眼大如天，当见山高月更阔！”
常风惊讶：“这首诗与《列子·汤问》中所载两小儿辩日的故事有异曲同工之妙啊。守仁兄当时年仅十岁，便开始读《列子》了？”
王守仁微微摇头：“当时我还未读过《列子》。”
一个十岁的少年，在没受到先贤故事启发的前提下，竟然悟出了后世谓之“辩证法”。
何止是神童？简直就是神童！
可见，圣人从小时候就会表现出异于常人之处。
王守仁用手拍死了一只落在自己脸颊上的蚊子：“与朝堂相比，龙场驿不过是小小一隅罢了。”
“但反过来想，与广阔的天下相比，朝堂才是真正的小小一隅！”
常风夸赞道：“守仁兄果然胸襟宽广！”
王守仁接下来的几句话，被载入了史书：“天下之大，虽离家万里，何处不可往，何处不可为？”
“士不可不弘毅，任重而道远！仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
文人并非个个都是无耻之徒。
在遥远的历史长河中，总是有这样一群文人中的少数派，不以物喜，不以己悲，以天下为己任。
即便身处逆境，他们想得不是如何独善其身，而是如何开创一门能够启迪后人的光明之学，在华夏文明的漫漫长夜中举起一盏火把。
这群少数派文人中的凤毛麟角，最终会变成大贤。大贤中寥若晨星的一两位，则会成为圣人！
常风被王守仁的这番话感动的热泪盈眶。
铁石心肠的常屠夫四十三岁了，眼泪越来越常见。
二十五年的锦衣卫生涯，让他见惯了假仁假义，尔虞我诈，勾心斗角
有时他甚至会想，人世不过是一团漆黑罢了。
他很幸运，在成化二十二年的那个冬天结识了饿倒路边的王守仁。
是王守仁这样的人让他明白：人世有光明的存在！
漫无边际的黑暗，在光明之火面前，不过是一个羸弱的恶童。
迟早，光明之火会照亮人世间的一切！
大同世界总有一天能够实现，即使花上十万年！
（此处应有国际歌。因是土著历史，非穿为避免调戏就算了。）
星空夜谈虽然充满着古典浪漫主义气息。但浪漫的时光总是短暂。
晨光照亮了栖霞山。艰险的路途还要继续。
王守仁、常风、巴沙三人，还是用腰刀劈砍着荆棘，硬生生在绝境中开出一条通往未来的路。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
但村里.着火了！
三人走出了栖霞山，前方终于没有参天大树的遮挡。已经能够看到龙场驿的轮廓。
可是，龙场驿那边似乎失火了！
所谓的龙场驿，不过是三座土坯房。茅草为顶。
其中一座的屋顶还冒着滚滚黑烟。
驿站应有驿道。可所谓的驿道已经被杂草覆盖，仅能看到一个大致的道痕而已。
显然，过路的官员若要途径这鬼地方宁可多走几百里，也要远远绕开。
三人加快脚步。走了半个时辰，终于到达龙场驿。
一个一头白发，七八十岁的驿丞来到了三人面前。
王守仁拱手：“可是孙老驿丞？在下王守仁，是来接替你的。”
孙老驿丞竟问了一个让王守仁始料未及，甚至屎尿未及的问题：“王驿丞，现在是弘治多少年来着？啊对，是弘治二十年吧？”
一旁的常风目瞪口呆：“孙老驿丞，弘治爷已经殡天整整两年了，您竟不知？现在是正德二年！”
孙老驿丞道：“啊，换年号了啊！龙场已经有整整两年没人来过了。”
王守仁惊讶：“按照制度，驿站当地的县衙，每隔一个月就要送来粮米、草料、用物啊！”
孙老驿丞苦笑一声：“修文县衙每隔两年才派人来一次。送足我两年的嚼用。”
王守仁问：“两年？粮米不会烂掉嘛？”
孙老驿丞道：“粮米放在大瓮里，瓮底铺干荆草，上覆草帘，用土压实。勉强还能吃。”
常风问：“孙老驿丞，驿卒呢？按照规制龙场驿应有驿卒三人。”
孙老驿丞答：“我还兼任驿卒。就我一人，没有旁人。”
常风又问：“按照规制龙场驿应有厨子两人。”
孙老驿丞指了指自己：“我还兼任厨子。就我一人，没有旁人。”
常风再问：“杂役呢？按照规制龙场驿应有杂役五人。”
孙老驿丞苦笑一声：“呵，我还兼任杂役。就我一人，没有旁人。”
常风目瞪口呆：“整个龙场驿，就你一人而已？冒昧问一句，你在这儿待了多少年了？”
孙老驿丞用浑浊的老眼望着天：“我得好好算算啊，我是正统十三年到的龙场驿。那时候我十九岁，得罪了修文