第169章 计用雷丸杀群鳄,回岛猿猴僧人至

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嫩肌滑。
    同样也可以作为一样炼器材料。
    陆灵成偏向后者。他从蓬莱学到了一种丹方,叫玉颜丹。
    用的主材料就是鳖裙,桃胶。龙胶比桃胶效果好按《老君还丹诀》所言,可以代替。
    剩下的猪婆龙肉,众人也只吃了猪婆龙王的尾巴肉,富有灵气,和嚼劲,味道甘甜,还富含水灵气。
    其他的都风干腌制起来了。毕竟不能铺张浪费。
    陆灵成还没有提出口的是,还收走了完整的猪婆龙王鞭。
    这也是可遇不可求的宝物。
    随后岛上一些其他不算威胁的妖兽开始集体清理。
    后面的事情就是他们请营造队伍该干的活。
    陆灵成等人就回去了。
    张清和还想请陆灵成做一做规划,陆灵成也知道不能参与过多,万一日后他们不满意,还要来怪人,只是给了自己的建议,让他自己看着办,并表示,正式开府那天,会携带重礼来贺,如果有其他需要随时可以传信。
    陆灵成回到玄龟岛上就打算接着把接下订单炼了,顺便学学《云箓雷书》。
    但好的不灵,坏的灵,陆灵成担心的事情发生了。
    岛上来了个妖怪和尚。
    这个就是大荒庙的住持,一个猿猴成精的,人家可是紫府修为,没有丝毫妖气,除了顶着个猿猴脑袋,身上毛茸茸的,行为举止已经是一个老僧。
    他学佛已经一百多年了,佛法精湛。
    他身穿褐色僧衣,上面缝缝补补,各色布块。
    眉目柔和,没有兽心兽性,让人看着就心里舒服宁静,下意识就不会在意他的身份。
    “施主,贫僧乃是大荒庙住持,听闻陆掌门道德修士,心怀慈悲,在星沙坊市,善名广传,故前来求施主一件事。”
    陆灵成立马道:“贫道没有,贫道不是,你不要乱说。”
    “哈哈,施主,不要忧虑,施主虽然佛性深厚,但我佛门并不是非要人出家,才能成佛,修行善举,善行,布施慈悲,自然也能见性成佛,见我成佛。”
    陆灵成没有放下警惕:“善事多做是贫道修行道德经,不是法华经。说明贫道是有道德心,不是佛心。”
    “哈哈,管他是佛是道?殊途同归,《老君化胡经》,里也讲了我佛门也是道家正宗,你我道统还是一家!”
    “《老君化胡经》,是伪经,和那什么《弥勒经》一样,我们道门是不承认的,你别乱攀亲戚。”
    “施主着相了,仁者见仁智者见智。”
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