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小宇望着远处荒草掩映的河床遗迹：“我想申请复原它。不用政府拨款，我们自己募，自己建。材料可以用回收的老石材，工艺按传统技法来。这不是复古，是补课??给一段被抹去的历史，一次重新呼吸的机会。”
消息传开，争议再起。
有人支持：“老桥是有魂的，不该就这么没了！”
也有人反对：“都什么年代了还搞这些东西？费钱费力，不如修条柏油路实在。”
甚至有专家发文批评：“伪民俗复兴不可取，乡村建设应面向未来，而非沉溺过去。”
舆论再度撕裂。
赵宇在“心桥”平台上发起投票：是否支持复原老拱桥？结果出人意料??超过七成用户选择“支持”，留言刷屏：
>“我外婆常说，她嫁过来那天，轿子是从那座桥上抬过去的。后来桥没了，她说感觉像断了一根脐带。”
>“我们欠祖先一座桥，也欠后代一个真相。”
>“别让我们的孩子只能在课本里看到‘古桥’两个字。”
更令人动容的是，全国各地陆续有人寄来资料：有老人翻出珍藏的老照片，标注桥墩位置；有退休工程师寄来结构分析报告；甚至有一位远在云南的侗族匠人写信说：“我愿免费前来指导石砌技艺，只为证明，这门手艺还没死。”
资金再次汇聚。不同的是，这一次捐款者大多匿名，附言写着：“替父亲捐的，他曾在这桥上丢过一顶帽子。”“为母亲，她总说小时候最喜欢趴在栏杆上看鱼。”
筹备工作启动当天，小宇带着孩子们来到旧桥遗址。杂草丛生，唯有几块基石半埋土中，像沉睡的骨骼。
“今天我们不做设计，”他说，“我们先做一件事??听。”
孩子们闭上眼。
风穿过残垣，发出低沉的呜咽。一只鸟落在断柱上鸣叫。远处溪水潺潺，仿佛仍记得曾经的流向。
一个小男孩忽然睁眼：“老师，我听见有人在笑！”
女孩接话：“我也听见了！是一个新娘在唱歌！”
小宇笑了。他知道，这不是幻觉。记忆会消散，但情感不会。只要还有人愿意倾听，那些被遗忘的声音，终会归来。
施工重启前夜，他又一次走进地窖，打开樟木箱。除了信件和图纸，他还拿出一本崭新的笔记本，封面写着《桥志》。
他在第一页写下：
>“此书不记功名，不论输赢，唯录凡人之声。
>
>凡曾为此桥弯腰者，皆入此册；
>凡曾为此桥流泪者，皆载其言；
>凡曾梦见此桥者，无论醒否，俱为同路人。
>
>愿后来者知：
>这世上所有的伟大工程，
>最初不过是一颗不肯低头的心。”
开工仪式很简单。没有剪彩，没有领导讲话。老木匠用那把磨钝的凿子，在第一块基石上刻下一个“归”字。
“回来了。”他喃喃道。
复原工程比预想艰难得多。传统工艺讲究“严丝合缝”，全靠手工校准，进度缓慢。夏天酷热，工人们赤膊上阵，汗水滴在石头上瞬间蒸发。暴雨频发，多次冲垮临时堤坝。最难的是寻找匹配的老石材??现代开采的青石色泽纹理皆不相符。
关键时刻，邻村一位九十多岁的老太太拄拐赶来。她指着自家院墙：“拆了吧，那是从前从老桥上搬来的石头，我一直舍不得用。”
村民们纷纷响应。有人翻出祖坟前的石狮底座，说是当年桥塌时捡回来的；有户人家拆了厨房灶台边的压角石，说“这块石头听过三代人的饭桌闲话，也该回去看看”。
最震撼的一幕发生在中秋night。
月光洒满河谷，上百名志愿者提灯而来。他们不是来干活的，而是来“认亲”的??每个人手里都捧着一块石头，上面贴着标签：“来自东坪李家猪圈南墙第三层”“曾垫过供销社柜台”“陪伴王阿婆守寡四十年”。
这些石头被逐一安放，如同归葬。
小宇站在高处，望着灯火蜿蜒如星河倾泻，忽然明白：这已不再是单纯的桥梁复建，而是一场集体记忆的招魂仪式。
就在工程推进之际，一封来自省城的信送到他手中。
展开一看，竟是父亲笔迹。
>“小宇：
>
>我看了你在网上的视频。很久没写信了，不知从何说起。
>
>你妈走之前，一直念叨着老家那座桥。她说，她是坐着船从那下面过的，新婚那天，花瓣落满了水面。
>
>我当年执意要拆它，是因为上面压着政绩指标。领导说，‘破旧立新’才是发展。我没敢反抗。