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是个中二病。
居然给自己炼制的法宝取名为玄天，对方是灵界人不可能不知道玄天二字的含义。
仔细看了看，林云发现这玄天五灵元玺的确有它的不凡之处。
而且也不是只要把这法宝给炼制出来就可以叫玄天五灵元玺。
这法宝的炼制方法，是这个修士从一张残缺的金阙玉书书页上弄来的，并不是他自创的。
他只是在这个阶段上给它简化了一下，使得普通修士可以炼制这法宝。
所以这玄天五灵元玺有一个很大的好处，那就是它具有很高的可塑性，只要你得到了合适的材料，你可以随时祭炼这法宝。
当然也没有那么简单。
炼制这玄天五灵元玺，需要的材料基本上都是五行材料，也就是说你想要重新祭炼它，也必须保证你加入的材料也是五种五行属性的材料才可以。
而且加入的材料还不能相差太多，否则一旦五行失衡，玄天五灵元玺就会爆炸！
林云看了看最基础版的玄天五灵元玺，嘴角的肌肉抽搐了一下。
他敢保证整个人界只有他才有资格炼制此宝，其他人绝绝对不可能炼制出来。
因为就连最基础版的玄天五灵元玺需要的五种五行属性基础材料就是金木水火土五种极品灵石。
以五颗极品灵石作为基础形成最基本的五行相生相克，再往其中添加其它的五行材料，就可以炼制，最基础版的玄天五灵元玺，这个版本的玄天五灵元玺应该去掉玄天二字，被称之为五灵元玺。
构成五灵元玺最基础的东西是五颗极品灵石，所以此宝其中一个作用就是可以补充法力真元，具有储存法力、真元的作用，可以在关键时刻补充法力和真元。
这个作用在林云看来有些鸡肋，毕竟以修炼玄天五灵决之后那种磅礴的法力，基本很少会出现法力真元枯竭的情况吧，当然其他人也可以通过元玺补充法力。
除此之外，此玺的另外一个作用，就是可以当做一个沟通附近天地灵气的媒介，只要将此玺悬于头顶之上，那么你就引动周围的灵气，有些类似化神之后才能调动的天地元气。
可以增幅法术和法宝的威力！
另外五灵元玺作为玺印一类的法宝，本身所具备的大威力、大破坏力特性也是存在的。
如果可以在炼制元玺的时候，加入五种不同属性的五行妖兽属性材料，当然这五种妖兽属性材料也必须保证是单一属性才行。
五行元玺就可以幻化他们原本的样子，驱使他们战斗。
而作为持宝者，也可以将元玺作为媒介，施展那些妖兽的神通。
看到这里，林云心里又有一个想法，“既然妖兽材料可以的话，那么修士的元婴或者元神可以不可以呢？”
关于这个问题，在这玄天五灵决之中并没有给出答案，看来这创造者似乎还是一个正派人士，并没有往这方面想过或者实验过。
不过既然妖兽都可以的话，想来修士的元婴和元神肯定也可以的吧？！
对吧？！
肯定可以吧？！
修仙不努力，五灵元玺里做兄弟！
道友请留步，可愿入我这五灵元玺与我共修长生大道？！
不过妖兽材料必须是单一属性的，那么修士是不是也得是天灵根修士才可以？
除此之外，五灵元玺还可以释放类似飞灵族孔雀一族的五色灵光攻击，以及随着品阶提升还有诸多玄妙之处。
但以上这些，都只存在于理论阶段。
因为那个人他自己炼制的并不是玄天五灵玺，玄天五灵玺的炼制方法是他自己通过金阙玉书外页残页琢磨出来的，他得到金阙玉书残页将炼制方法简化之后，还没有来得及炼制就死于天劫之下了。
准确来说正是因为太投入到简化这玄天五灵玺的炼制方法里边，导致他修为提升过慢死于了天劫之下。
这创作者炼制的乃是这其中记载的第二种法宝：名为五灵仙针！
可以配合一种名为“五行灭绝神针”的神通！
看见这里林云也猜到了这玄天五灵决的来源，他的最初版本应该是韩立在天渊城拍卖会遇见的那位上古时期合体后期在人妖两族之中声名赫赫的“五灵真君”。
但这具身体的主人却并没有得到对方完整的功法，或者说那五灵真君的功法实在是太难修炼了，所以他在功法上修改了一二。
当然这也只是林云的一种猜测。
说不定那五灵真君和创造这功法的人两个人的功法其实来自同一个地方呢？更甚至那五灵真君的功法其实是根据这玄天五灵诀来的也说不一定。
对于这功法的来历，以及如何创造的，林云并不关心！
现在只有一个问题摆在他面前！
修炼还是不修炼？！