137、集权与放权的辩论(上)

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个五六千多年的历史,唯独汉以强亡,唐的盛世前所未有,甚至灭亡后几千年仍然有人怀念。为什么?因为汉和唐是放权的,文化思想是自由的,虽然造成了诸侯之乱,过强而亡。但汉唐的强大是毋庸置疑的。”
    “难道不是因为放权才导致了诸侯之乱吗?集权才是强大的根本,所以后世帝皇才会执迷于削藩。甚至在经过了五代十国的惨剧之后,宋朝的开国皇帝会发出宁愿亡国也不要让武将掌权的想法。所以后世皇帝对于所有的权力都要牢牢抓在手里。”山中里美接着反问。她也看过奈良樱落写的书,自是懂得他所说的意思。
    “集权强的是皇帝,强的是皇权,所以会导致国强而民弱。所以就会发生明明外敌都打过来了,都要屠城抢女人了,这个时候城市的管理者却没有反抗的权力,还要上报皇帝才能反抗。古代传递信息极慢,等收到消息,讨论讨论,研究研究,等作出决策,敌人早就抢完东西跑路了。于是一旦外敌入侵,管理者多会弃城跑路,这种时候难道能指责管理者软弱吗?他敢担责任调军迎敌吗?万一打输了怎么办?集权会导致效率的极致低下,底层的管理者没有自我决策权,什么都要上报,什么都要上层管理者拍板,上层管理者又忙的很,底层又怕担责任,又不能不干事,于是各种上报。于是上层是龙,底层是狗。于是上层管理者得极度英明,政令才能清明。于是历朝历代都希望皇帝是明君。但皇帝可不是选上去的,而是继承的,是明君的概率有多高呢?之所以说底层是狗,是因为什么事情都要上层管理者拍板,那么底层管理者是狗都能干,只要忠诚就行。”
    “反观汉朝是什么情况,胆敢犯强汉者,虽远必诛。即使一个人,都敢孤身面对千军,入一国,让一国投降。这个时候少数民族敢袭扰边境吗?那些诸侯把自己的领地当做自己的领土,你抢他东西,无异于杀他父母,那还不拼命。一个个都如狼似虎。甚至汉都亡了,三国打生打死,少数民族胆敢加入战场,顺手就给你灭了。那时人人都有血勇,民风彪悍,敌军来了,军队还未到,百姓就拿起武器就把敌军赶跑了。唐时更是威压四方,万国来朝。再看看后面集权的下场,一个国家几亿人被打碎了脊梁骨,被几百万人打的抬不起头来。敌军都快打到都城了,管理者们还在内斗争权夺利。甚至还会发生自己国家的军队和外敌打生打死,老百姓看热闹甚至帮着敌军搬运物资的吊诡情况发生。汉唐民风彪悍,人人有血勇,后世却是面黄肌瘦,精神麻木,敌军都屠城了,甚至都不知道反抗,只会求饶。甚至看热闹的极多,反抗的极少,吃人血馒头,以为皇帝是神,皇帝能搞定一切。”
    “放权会因放权亡。集权会因为集权亡。若二者选其一,我选前者。我宁愿站着死,也不愿跪着亡。我愿强亡,而不愿弱亡。我愿后世赞颂我的盛大和骨气,而不愿后世鄙夷我的软弱和可欺。我愿理想照满大地,也不愿利益照满人心。我愿人人为自己奋斗,也不愿一生为别人做嫁衣。”
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