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画粉的骷髅！
……
刘裕身处七层佛塔塔顶，金塔升空，俯瞰众生芸芸。
这第七层的塔里，放着一本书。
刘裕打开这本书，一页一页翻过。
书中人，自幼家贫，后来投身南朝的军中。
书上写，他打了很多胜仗，官职也一路走高；领着新旧的兄弟们，日子也越过越好。
他平定了南朝的大乱，又打退了北境的铁骑。
手挥双刀，谈笑间，收复两京。
他亲手缔造了一个全新的帝国，他慢慢走上了帝国的顶点。
有才有学的寒门子弟，纷纷得到重用；他的麾下，谋臣如云，猛将如雨。
他轻徭薄赋，改良不合理的律法，打压豪强，安抚流民，抑制兼并，善待百姓。
书里的他，出发很晚，三十多岁，一把胡子了，才从赌桌的浪荡中抽身。
书里写，他想做很多事情。
很多事情成功了。
很多事情失败了。
他的谋士们，一个个英年早逝；他手下的猛将们，在一次次攻城拔寨、斩将刈旗的胜利后，耽于淫乐，甚至贪污腐败，不思进取。
书里，他多疑，狡诈，残忍，骄横，跋扈。
书里，他最终弄丢了长安，放弃了洛阳。
他的将士们，在战创的苦楚或和平的偏安里，老死、病死、被俘。
于国于家，他赢不得天下，他也留不住挚爱的性命。
书上写，他的人生，起于三十岁的北府，终于六十岁的北府。
六十岁那年，揽镜自顾，他的头上生有双角。
他想起年轻时，也曾立誓屠尽天下恶龙。
他连灭五国，手杀六帝。
为什么变成这样？
他想起年轻时，他想要安定的日子，想要妻儿热炕、良友对饮，想要世上穷人再不受人欺负，他渴望给天下一个交代！
书上的他，六十岁那年，再次提兵北伐。
他看着自己的士兵——
十万南朝子弟，年轻的眼睛里，有惶恐，有欲望，有血勇，有疲惫。
他笑，他说这些后生，像极了那些老兄弟们年轻的样子。
他扭头去看，王镇恶去哪里了？蒯恩又去哪里了？为何都不见了？
天地茫茫，书中人，孤身来人间，孤身回天上。
那年来不及北伐，他死在誓师的前夜。
他死后，他的子孙荒淫如猪狗，天下变乱依旧，富兼贫、尊傲贱、大欺小、强凌弱……
刘裕合上书，抱头痛哭，泣泪呕血。
他想，如果他是书中人，他该如何？他是否也将头生双角？
他想不出问题的答案。
刘裕怔怔地俯视苍生，张开怀抱，倚栏一纵——
项后似有人将他拉扯回来，刘寄奴一惊而醒：
揉揉眼睛，重回佛殿。
殿内的粥水还在翻滚，锅里米仍是米，不多不少；殿后哭仍是哭，且悲且痛。
七人相顾无言，各自讶异。
“兄弟，撒癔症了？”
红衣汉子憨笑。
老僧对汉子合掌叹道：
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。贫僧苦思佛法，闭门枯禅，不得要领。陛下召贫僧入长安京中，主持一寺，也无添益；不如放贫僧西行。”
刘裕道：“陛下？”
红衣汉子笑道：
“寡人正是秦主姚兴。且问你，你船上所言，谁是英雄？谁是竖子？”
刘裕心中梦境，尚且颠倒，话到唇边只是语塞，搞不清这些个虚虚实实。
“寡人已从后凉国迎来了名僧鸠摩罗什，长安各庙里，堆满了西域的佛家典籍。大师，西行十万里路，何必费力去餐风饮雪？”
姚兴并不难为众人。秦主悠闲背着手，转向老僧，道：
“燕、魏大战，寡人这次来中原巡查边关事小，亲迎法师事大。请法师与寡人同回长安，弘扬佛法，化境安民！”
“贫僧惭愧，佛法低微。当今天下汹汹，人心丧乱，那些佛家戒律，都被教徒抛个干净。身为僧侣，穷奢极欲，无恶不作者，流毒天下。贫僧立志西赴天竺，待求回了真经佛法，定要维护我佛真理，矫正时弊。
阿弥陀佛，黄河可以西流，贫僧之志不可轻改。”
“大师既发宏愿，寡人再不强求。只是西行归来，可否来长安弘法？”
“贫僧为天下人学佛。长安一隅，也属天下。”
姚兴点了点头，笑问刘裕道：
“那汉子，寡人想再请教请教你。天下四分五裂，不知几人称帝，几人称王；都城无数，请问是长安好，还是洛阳好？”
殿后的流民，来殿上捧着破碗舀了米汤，哀哭之声渐止。
刘裕道：
“天下最好的都城——
是人心。”