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同时在这种情况之下,吴天同样能够带领着族群更好地发展,成为一方区域的霸主。
哪怕是成为花草树木也是如此,它同样成长得很快,能够荫蔽一片区域。
而当他成为人族生灵的时候,同样是如此,无论面对着怎样的困境,吴天总能够脱颖而出。
毕竟其灵性极高,想要做一件事情,更加具有天赋,更加具有灵性。
他通过种种手段,不断提升着自身在一方人族生灵当中的地位。
当他登顶的时候,便开始从各个方面发展这一方的人族生灵,同时在向外扩张。
无论是经历多少次的心灵幻境,吴天的主题便是权力与野心。
运用各种手段不断攀升,提升自身的地位,掌控实力。
不断发展与扩张,以此来满足自身的野心。
而且多次的心灵幻境已经证明了吴天并非是盲目地去追求权力,盲目地去满足自身的野心。
凡是他所在的那一方人族生灵,都得到了很好的发展。
巫贤如同伯理与吴天一般,也经历了多次的心灵幻境。
山石矿脉、飞禽走兽、花草树木等等,巫贤也全部经历过。
在飞禽走兽,乃至于虫豸之中,巫贤都是作为智者的存在,哪怕他灵性再高,也没有去主导族群的想法。
而他作为智者,结果并非都是好的。
有的时候,族群能够因为他而壮大;而有的时候,他则是过早地死亡。
智者,不能够被使用,便会被忌惮。
当其转生为人族生灵之时,他依旧站在幕后,站在主导一方人族生灵的背后。
他为其出谋划策,壮大人族。
多次的心灵幻境当中,有的人族生灵对其言听计从,壮大这一方人族。
有的人族生灵则是忌惮其智慧,早早地便将其杀害。
有的人族生灵则是先用再杀,用是真的好用,但是杀起来,也是绝对没有手软。
相对于野兽而言,人诞生了灵智,所以在大多数心灵幻境之中,巫贤面对大部分的杀劫,都能够躲开。
他也曾经尝试过自身来主导一方人族,可是结果并不好,他并没有那种魅力,无法得到他人的信服。
巫贤的本性,便是在幕后出谋划策,而并非是站在台前。
弥勒同样在心灵幻境当中化作各种各样的事物,同样也成为过人族的生灵。
弥勒无论是身为野兽,还是身为人族的时候,都十分标表现地十分善良。
或者说,在其他人的口中,弥勒十分善良。
而在紫霄宫一众圣人的眼中,弥勒的善良是一种伪善,是一种作秀般的善良。
假如面对一位摔倒的人族生灵,弥勒会根据不同的情况,有着不同的行为。
若是这人族生灵彻底昏迷,弥勒将视而不见,任由其生死随天意。
若是其并未昏迷,有着清醒的意识,与弥勒相遇,弥勒跟随着自身的心情,有着两种选择。
一种是拯救眼前的生灵,从各种角度引导这生灵宣扬自己善良的名声。
另外一种则是让其永远地陷入沉睡,以免将自己见死不救的名声宣扬出去,败坏自身的名声。
若是有旁人围观的话,那么弥勒将无比积极地去做这件事情,人越多,弥勒便愈发积极。
这便是弥勒的伪善。
若是真的到了绝境,将弥勒视为最后一颗救命稻草的话,那很有可能便是无底的深渊。
弥勒这样的做法,与当初身为仙帝的时候做法有何不同。
不过一个欺骗的是洪荒天道,为了的获取功德。
另外一个则是欺骗一众人族神功,获取善良的名声。
当然,如此多次的心灵幻境当中,弥勒伪善的面孔也曾被拆穿过。
只不过这种情况是极少数情况之下,而且他在被拆穿之后遭受惩罚的情况,更是少之又少。
伪善,并非是其伪善一生便是真善。
伪善就是伪善,因为不在人前之时,他未必就会善良。
更何况,伪善本就难以被拆穿。
燃灯道人在多次的心灵幻境之中,一直在寻找一样的东西。
无论是身为野兽,还是身为人族生灵,他总是认为自身缺失了某种东西,耗费一生的时间都在寻找这个东西。
可是其哪怕耗尽了一生,依旧也未能够找到。
紫霄宫当中的一众圣人见此,自然能够看出缘由。
这寻找一种东西,便是燃灯的执念。
若是他们没有推算错的话,其想要找的应该是自身的道途。
可惜的是,此处乃是凡俗心灵幻境,其想要找到的可能性并非没有,只不过微乎其微。
除非妖皇帝俊亲自出手,耗费自身的精力,以心灵幻境逐渐引导燃灯道人重塑道途,恢复其破碎又勉强维持的道心。
只是帝俊