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太清老子讲道,到目前为止,帝俊最为重视的一部分便是太清老子最开始讲述的那一部分。
这部分的内容是关于修行最初的一部分,对于人族修行十分友好。
人族相对于其他的种族,肉身孱弱,成长速度快。
所以如今洪荒当中大部分修行之法都并不适合人族生灵,哪怕是帝俊所传的法相之法。
若是凡俗生灵修行法相之法,也必须先锤炼自身的肉身。
而太清老子的金丹大道却并非如此,能够让人族生灵以凡俗之身接引天地灵气。
只不过接引的灵气乃是后天灵气,先天灵气相对于人族中的凡俗生灵来说,太过于霸道,颇有一种虚不胜补的感觉。
这便如同让大罗金仙以下的生灵,去使用混沌之气修行,无疑是在自寻死路。
能够使用混沌之气修行的生灵,也不过是屹立在洪荒顶峰的那几位。
当然,他们还是习惯以先天灵气修行。
甚至所有的洪荒生灵也能够使用后天灵气修行,只不过后天灵气的品质确实不如先天灵气。
引后天灵气入体,将其炼化为法力,以蕴养自身,增强自身的修为,随后反哺自己的肉身。
等到自身体魄强大到一定程度之后,便可按部就班的修行。
此为体魄弱小者的修行之道。
天赋异禀,体魄强大的人族生灵,则是可以直接引先天灵气入体。
太清老子也知道基础的重要性,所以对于凡俗的修行,他在讲道的过程之中着重讲述了。
帝俊一边听着太清老子的讲道,一边认真地思考着太清老子的传道内容。
以帝俊的境界,听太清老子专门为人族设立的讲道,游刃有余。
伴随着太清老子的讲道内容涉及到的境界越来越高,帝俊忽然发现了一个问题。
那便是帝俊未曾在太清老子传道的内容之中发现排斥自己法相之法的内容。
帝俊所指的并不是太清老子在传道的过程中,言语上对法相之法贬低或者是排斥。
他指的排斥是修行之法上的排斥,是修行了金丹之法便无法修行法相之法,修行法相之法便无法修行金丹之法的排斥。
是一种在道统上唯我独尊的排斥。
帝俊并未发现这一点。
以太清老子的修为境界,帝俊不相信他没有能力做到这一点。
帝俊心神再分,根据所听的金丹之法,推演着法相之法。
他发现修行金丹之法的生灵,可以修行法相之法。
这便意味着人族生灵可以用金丹之法打根基,再修行法相之法。
要知道,如今的人族,法相之法依旧是人族的根本传承之法,太清老子这是在帮助帝俊扩大道统。
顺着这个思路,帝俊再次以法相之法推演金丹之法。
果然不出他所料,修行法相之法的生灵,也可以转修金丹之法。
帝俊望着神色平静,依旧在讲道的太清老子,心中颇为感慨道。
不愧是三清之首,谋算深远。
金丹之法与法相之法之间的相互转修,太清老子虽然并未点明。
但是事实却是摆在了眼前,迟早有一天,人族生灵将会发现这一点。
若是金丹之法排斥法相之法,那么金丹之法在人族中的传播的困难将会成倍增长。
但金丹之法不排斥法相之法,甚至能够为法相之法做铺垫。
那么金丹之法的凡俗部分将会成为最适合的打基础的功法。
这样一来,无论是修行金丹之法,还是修行法相之法,都会选择金丹之法打基础。
对此,太清老子的金丹之法必定在人族之中广泛传播,太清老子传道的目的也能够达到。
而法相之法能够转修金丹之法,便是太清老子为自身所留的退路。
总会有人族生灵适合修行金丹之法,却误入法相之法。
而且两者相互争斗,那便是你死我活。
但是两者能够相融,无非是一强一弱,不会彻底灭亡。
如今,太清老子处于弱势,考虑的事情自然会更多。
随着时间的流逝,老子讲道的内容也愈发高深。
帝俊也发现了法相之法与金丹之法相互之间转修的限制。
修为越高的人族生灵,在转修另外一种法门的难度越高。
到了金仙,凝结金性不朽之后,将自身修行的烙印刻在了金性当中,基本上没有转修的可能。
除非是忽然顿悟,以自身悟性结合修行法门,推演另外一种法门的前路,改弦易辙。
亦或者是大神通者为其洗练,泯没其修行所留下的痕迹,如同当初帝俊赏赐六耳猕猴一般。
金丹大道的金仙内容结束,帝俊以为太清老子接下来所讲的内容将会是大罗金仙的境界。
可是帝俊却听到了太清老子说出了一个从未听