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“出家人本就无欲无求，小施主何必多此一举”，袍袖一拂托住陈家旺双臂，轻轻用力把他向后推去。
陈家旺双臂受力，不自觉的就用上了内力相拒。
无念“咦”了一声大感意外，极轻微的加了些力道，感觉陈家旺的内力也有所增强。他又小心的加了点力，那股抗拒力量也相应的增强。
无念哈哈一笑，收了袖子。陈家旺正全力支撑，他内息还不能收放自如，无念内力一撤，他一个踉跄向前跌倒。无念袍袖轻轻挥出，止住了他前冲的身形。
陈家旺顺势跪倒叩了两个头，道：“正要禀报禅师得知：这两天内力修炼好像有些心得，不敢确定到底是成还是不成，请大师指正。”
无念将他招至身前，令他盘膝端坐、缓缓运气，以指探丹田、巨阙、璇玑等任脉要穴，又按捺百会、灵台、悬枢、命门等督脉要穴，察他内息运转情况。
运行一个周天已毕，无念颔首道：“不错，已经成了”。他脸上微露诧异之色，没想到仅仅隔了几天功夫，陈家旺就取得如此神奇的跨越，实在出乎意料。
无念道：“小施主这番进展着实不易，常人难及，未来成就不可估量。不过武学之道非一朝一夕可成，当不焦不躁、不疾不徐，心无挂碍方可洞彻万物，少欲无为方可明了世事。阿弥陀佛。”
得无念首肯，陈家旺大喜，心中一动跪在佛像前，朗声道：“阿弥陀佛，佛家云万象皆空，那晚辈敬献的沉香也就和粪土泥巴一样了。‘本来无一物，何处惹尘埃’，佛祖在上，晚辈什么也不懂，只有一点诚心进献”。恭恭敬敬磕了两个头，打开玳瑁盒盖，供奉于佛像前。
他朗声祷告，表示自己看得开明，视沉香和普通物品一样，都是供奉佛祖面前表示心意的，没有高低贵贱之分，如果无念不受，反而心有它念、执着无妄了。
他这一点狡黠的意思，无念当然明白，不禁微微一笑。
少林寺号称“天下第一名刹”，庙产殷实、香火极盛，达官巨富常年进献不断，少不了各种名贵香料。无念见多识广，见玳瑁首饰盒子做工精致考究，鼻端隐隐传来似花似草又似药的清凉甘甜香气，闻之即有提神醒脑、开窍生慧之感，知道价格必然不菲。
少林僧清苦修持，原也不贪图这些珍奇名贵之物，但见陈家旺相敬之意甚诚，自不免颇为喜悦。
无念双目低垂、两掌合十道：“虚空藏菩萨经中有云：烧坚黑沈水及多伽罗香，于一切众生起慈悲心。沉香乃通三界之香品，确能增加定力，有助修持。看来小施主确是有心之人。不过立身行己、利物济人，皆老衲本分内事，小施主有心即可，不必靡费巨资，还是带回去为好…。”
一语甫毕，忽听“踢踢踏踏”脚步声向外奔跑，抬眼一看，陈家旺人已经跑到房门口。
陈家旺回身做了个鬼脸道：“谢禅师的教诲，晚辈告辞了”，怕无念追上来退回礼物，赶紧撒腿就跑。无念不禁莞尔。
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注：1、沉香的分类、命名极其复杂，古今中外，难以统一。归纳起来，香道中有‘六国五味’之说，六国实指六处产香之地，其以地名来命名香木，同时也是香木之名，是为伽罗、真南蛮、真那贺、佐曾罗、寸门多罗和罗国。五味指的是甘、酸、辛、苦、咸。品质上乘的沉香即使是“至轻薄如纸者，入水亦沉”，故名“沉香”，古籍中又记为“沈香”（‘沈’通‘沉’）。
沉香香气清婉高雅、自然天成，又因产香地区不同，香味会有微妙的差异，让人捉摸不透。沉香之浩气与书卷气相和，与君子礼义仁智四德相应，感之百里，韵留千载，承彰了圣人贤达、文人雅士的情志与素养，为历代达官显贵、才子墨客所推崇。《四库全书》中香学典籍《香乘》开卷即说：香出占城（越南）者，不若真腊（柬埔寨），真腊不若海南黎峒，黎峒又以万安黎母山东峒者冠绝天下。名医李时珍在《本草纲目》中亦称：“海南沉香，一片万钱，冠绝天下。”
2、无念和雪浪互为对方禅学折服，来年雪浪亲至少林寺盘桓许久，互通有无，广学求益，终成一代高僧。《利玛窦中国札记》记载：利玛窦曾亲自到访大报恩寺，与住持雪浪就天地根本、人性善恶的终极奥义进行了交流辩论。后人将其誉为十六世纪末中华文化与西洋文化的首次碰撞交汇，深具历史意义。