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焦虑：当年马超起兵反曹时，应该是三十五岁，与自己差不多年纪。当时他心高气傲，连父亲都不要了，也要独立。可结果等到四十七岁病死，却已经背井离乡，家人丧尽。人生若落得这个结局，是何等凄凉啊！想必临死之前，这位骠骑将军也心有不甘吧。
人的一生总是看似漫长，其实很短。
刘羡在心中默默祈祷道：“请马公保佑我，让我早日打回洛阳。”
他祭祀之后，马超之孙马明与杨难敌等人先后祭拜，他们多是悼念马超的赫赫武功，哀叹潼关之战的功败垂成。但刘羡知道，其实历史上的许多次差一点，本质上是差许多。
然后他们去武侯墓，相比于马超墓，武侯墓很明显要有人气一些。不仅坟墓清扫得很干净，就连来时的道路都有人修整，换上了石阶。武侯墓的墓碑前，甚至还摆有一些祭品，大多是柿子、橘子以及一些粟米，根据祭品的规格来看，应该是农人们自发的奉献。
武侯墓碑上刻着“汉丞相诸葛忠武侯之墓”，而在墓碑周遭，立有柏树五十四株，以喻诸葛武侯生平年岁。而封土一旁的土坯上，长有一棵黄桂树，高丈余、枝叶茂盛，树冠如伞，据说是其妻黄氏所栽。其墓旁又有小坟两座，埋葬的是张苞与关兴，坟上也长有两棵汉桂，在这里渡过了近七十年岁月。
从此处往东望，便可以看见两里外的定军山。定军山上松柏累累，陈寿说，诸葛武侯便是在此山上练兵演武，出师北伐。
众人抵达此地，不知不觉就安静了下来，似乎唯恐出声打扰了安宁。而他们看到这里，又止不住地想起来时路，许多河东老人们，确实升起了一种回家的感觉。
还是刘羡最先祭拜，和在马超墓上不同，他并没有在武侯墓上进行任何祈祷，因为他知道这个魂灵已经倾尽所有，无所保留了，故而他只是默默地告诉道：“丞相，请您知晓，汉室还没有亡，我会继承您的遗志，继续奋斗下去。”
随后他让出位置，以诸葛京为首的所有老人们，开始一一向墓碑拜礼。
看着这些老人祭祀的时候，大概是因为时间漫长，过程很无聊也很麻烦的缘故，长子刘朗仰着头问他道：
“大人，我们为什么要祭祀逝者呢？”
能问出这个不尊重生死的问题，说明刘朗还很年轻。但刘羡却并不生气，而是一度感到很恍惚，因为他第一次见到老师陈寿的时候，也问过类似的问题，而老师的答案，也让刘羡受益终身。只是刘羡不打算用老师的话语来回答，他决定说得更浅显一些。
刘羡拍拍儿子的头，说道：“人迟早是要死的，而祭祀便是一种荣誉的认可。”
“认可？”
“是的，认可。”刘羡笑道：“有的人因为血缘而得享香火，有的人因为善举而得享香火，有的人因为事业而得享香火。而能够得到祭祀越多的人，就说明世人认为他越伟大。”
“反之，如果一个人死了，他的墓前冷冷清清，就说明他是一个傻瓜。不管他生前如何，他生前做下的那些事业，使得他死后无一人认可，那他与常人有什么区别？与猪犬又有什么区别？这就是一种侮辱。”
“我们祭祀魂灵，就是要做这样一种区别，告诉那些死去的人，他们与别人不一样，他们不是碌碌无为的傻瓜，他们是真正的伟人。”
刘朗闻言，低头沉思了一会儿，接着说道：“大人这么说来，逝者的评价，是由活人决定的咯？”
“是这样。”刘羡再次将目光投向远处的定军山，徐徐道：“不止是他们的评价，还有他们的事业，他们的梦想。”
兴复汉室，恢复大汉四百年的盛世与荣光，这是一个很长很长的梦，他并不是从刘羡开始的。
从一百年前开始，人们为了实现这个梦想，不知道牺牲了多少人。或许这个人是幽州涿郡的一个偏远宗室，或许这个人是河东解县的一个小游侠，或许这个人是徐州仓皇出逃的一个无知孩童，或许是天水群山中前途光明的年轻士人，或许也只是目不识丁的一个农民。
他们都付出了很惨重的代价，有的人背井离乡，有的人身首异处，有的人家破人亡，有的人尸骨无存。继而因为这些人的死亡，这个梦一度被人认为结束了，他们有很多人，也被认为是愚蠢无比的傻瓜。而刘羡想做的，其实无非就是让世人知道，这个梦还没有结束，那些逝去的人们也不是傻瓜，他们将会得到一个公正的评价，仅此而已。
刘朗闻言，有些似懂非懂，毕竟这里面还有很多看似简单，实则深涩的东西：逝者既然已经死亡，为何需要活人的评价？活人又为何要影响死后的世界呢？他还不了解传奇与永恒的意思，但他隐隐约约感觉到了，于是刘朗到底安静了下来，重新获得了耐心。
祭祀从上午一直持续到傍晚，到了晚上，众人便在定军山下大摆宴席，刘羡与河东的老人们畅谈古今。
诸葛