第一百一十五章苏华府中风雷动

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    这就是“提挈阴阳,把握五行,内外相同,本来一体”的道理。
    修道人识破内外相同之理,就是知道人身也是一个小天地,若想长寿延年,自然要与外天地越贴近越好。
    参悟自然,调理自身,就是道行精进的体现。
    周迅是此道高手。
    不出十息,他已经把握到了要领,而此时雷电已经落下一十七次。
    好在小青山四周的白雾越发浓郁起来,有如糨糊一般,筷子粗细的雷电打下来,白雾中就有一块为之一空,凸出一块空处,电光也被雾气吞没,再没有能接近周迅身边的。
    不久,周迅身上气机再变,接连数次变化,逐渐隐入自然万物之中,不分彼此。
    空中雷云震响数声,快速散去,不多时,就见得晴空如洗东方,一轮红日初捧出,在雾气之中也能见到。
    “雷劫属天,是天劫的一种,现下已经度过,下面还有地劫,与人劫。”
    小青山附近的白雾有些稀薄了,不过阵法还能再坚持片刻,这种残破的阵法,一经催发,也就只有半个时辰的寿命。
    现在,还有不到一刻了。
    周迅取出一块青铜的旧罗盘,上面刻有伏羲八卦,滴溜溜一个勺子旋转不定。
    这是书院的收藏,承接了令牌的周迅而今与白露一样,都是鹿鸣书院的实际掌权人,自然能有资格取用内库中的法宝。
    来到此地时,周迅就大略地测算过附近的风水,此时不过是再测算一次,确定自己渡地劫的方位。
    地劫来源于地,顾名思义,就是要到地里,土中。
    假如不想以后跟人斗法逃生时,莫名其妙被泥石流掩埋或者走到某地脚下冒出天坑,那还是不要企图逃脱为妙。
    这是比较微妙的一劫,可能有些修道人认为这不算什么劫数,无非是找个地方,把自己困在地下而已。
    其实不然,这一劫还是有凶险的。
    因为地劫,很可能伴随着人劫,天劫一起到来。
    想想看,天上打着雷,脚下地陷有天坑,不远处仇人也快找上门了……
    “这里不错,应该有地下水,暗河,可能有溶洞。”
    寻到一处好地方,周迅落下去。
    不经意间,一觉踏空,地陷,出天坑,周迅自然而然地掉下去了。
    随后,泥土石头掩盖住了一切。
    按照算定好的计划,周迅使自己悬空在地下溶洞之中。
    敛息,变化,潜行……
    周迅化作一粒微尘,附在一枚倒挂的钟乳石上。
    水滴声,一点点打在下面,回荡在溶洞里。
    不知不觉,周迅感应中过了七十二个时辰。
    地劫已过。
    周迅一提浑身气机,震开溶洞,破地而出。
    这样,就只剩下人劫。
    其实旁的修道人,尤其是散修可能只有一个雷劫,远不必这么讲究,他们大约也不会引来天地人三才劫数。
    周迅是积累过于浑厚,又是上乘法门修成的法力,紫府天地于外界的影响也不是区区几个地仙能比的。
    论吞吐灵机,一个周迅能比得上上万地仙还有余。
    周迅的紫府天地,再如何小,那也算是一方洞天世界了!
    修行过于高深的法门,大约都有这种“幸福的烦恼”。
    就好比某只石头里蹦出来的猴子,修行不过短短几十年,就证得了长生不老太乙仙,但隔五百年就有雷打,再有五百年就有风吹,接着又要火烧……所以,才会有变化之术,给他预先躲避灾劫。
    周迅这门道法,会有三才劫数。
    所谓三才,即天地人,天劫之后是地劫,地劫之后是人劫。
    别看很有规律,周迅应付起来很轻松,其实相当危险。
    雷劫下来时,若非有阵法抵挡,其实很难在短时间内调整好自身气机。
    你要知道,这一步不完成,雷劫就不会停下,会越来越重,间隔越来越短,霹雳越来越多了,躲避起来越来越难,抵挡起来也是越发艰难。
    这一劫拖延久了,连同地劫,人劫都会接踵而至,不知多少人都是倒在这里。
    有人就是躲避雷劫时,遭遇地陷,地震,泥石流,山洪爆发,火山喷发……
    假如不死,还有以前的仇家,寻宝的猎人总之不怀好意者,纷至沓来,试问你怎么不死?
    正确的渡劫法门,就在于像周迅这般,快速应付掉天劫,自行选择地劫地点,随后养精蓄锐,以最佳姿态面对人劫。
    这种劫难,都是越拖延越麻烦,到了后来往往都是绵延千里的大灾变,十死无生!
    站在小青山上,扯过一朵云彩代步,周迅召来一阵强风,推着云往远处行去。
    人劫,无非就是找个仇家,然后上门宰掉。
    没有仇家,也可以行侠仗义,铲奸除恶嘛!
    “与其坐等劫
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