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马上挺直腰杆，大声道：“陛下，蔡太师进言，此物最好是将配方保密，然后特许几家烧制。”
陈绍点了点头，说道：“在各府都办一个敕制琉璃厂，招收当地百姓做工，也是一个谋生之道。”
内侍们自然不会让他们拿着这玩意上朝，只是上来展示一下，退朝之后，由三衙统一发放。
陈绍看着他们震惊的模样，心中颇为暗爽。
当皇帝之后，最直观地感受到这个位置的魅力，就是这次的玻璃事件。
他是腊月中旬说的，玻璃是第二天烧制出来的，三天之后又有了改进。
到今日，正月初十，已经可以造杯子了。
必然是有大量的工匠，日夜不停地调配材料比例，然后烧制。
对于大景工匠来说，烧制反而是最简单的，因为宋朝时候的烧制瓷器的窑，不管是工艺还是温度，都远远超过四百年后威尼斯炼玻璃的水平了。
正是工匠们的上心，让他今日能在朝堂上显圣。
陈绍又踱步到了殿中，站在臣子们中间，让内侍捧来水壶。
他亲手执壶注水入杯。清水晃动，杯壁竟不显波纹，澄明如静湖。
“诸卿且看——”他举杯向光，“此物可代窗纸，使寒室生暖；可制镜片，助老臣观书；可为量器，令药石精准。若只作玩物，是朕之过；若广其用，则利在万民。”
张孝纯心中，又羞又愧，自己怎么能把今上想成昏德公呢。
他什么时候做过那样的事，一件也没有。
再想到这琉璃厂一旦在各地建成，对于百姓们来说，又多了一条生路。
而且对各地的财计来说，也是一个十分利好的消息，那些土地贫瘠、多山之地，也有了其他出路。
此时蔡京也有些感慨，自己的一切想法，都只是为了给朝廷多赚些钱，来充盈国库。
这是被昏德公给带偏了。
陛下竟然首先想的就是民生，如何将这东西让利于民.而不是帮朝廷敛财。
他才是那个缔造盛世最重要的人，自己比之，真是羞惭！
原本以为凭自己的才能，这个建武盛世，自己怎么也能占三四成的功绩。
如今看来，功绩百分，陛下一人占九十，群臣分剩下的十，都不为过！
蔡京这个人，贪是真贪，但他终归是个正统读书士人。
你要说他心里一点兼济天下的想法都没，那也是毁谤。
他是最早搞慈善制度的。
他颁布政令，建立居养院，收容“鳏寡孤独贫乏不能自存者”，州县普遍设立。
这算是世界最早官办养老院，比欧洲早500年。
还建了安济坊，免费救治贫病百姓，按照他的政令每州至少1所，设病房、药局、厨舍。
还有就是漏泽园，这是官方公墓，安葬无主尸骸。在城郊设义冢终结“暴骨野外”惨状。
但他同样也有传统中原文官的缺点，那就是在搞政敌和搞政绩之间，前者永远是居于首位的，而且比后者重要一万倍。
跟着什么样的皇帝，干什么样的事蔡京和其弟蔡卞，还曾募捐80万缗，在祖籍建成福建最大水利工程（至今仍在用）；
——
回到福宁殿，陈绍换了一身衣裳，就要去接茂德入宫。
眼看即将分娩生产了，陈绍自然不会把她留在外面。
刚要出去的时候，陈崇就凑上前，说是有东瀛回来的僧人早早求见。
陈绍点了点头，问道：“他们在何处？”
“说是在长干寺，一直等待觐见。”
陈绍点了点头，说道：“朕亲自去见见他们。”
陈崇也不敢阻拦，只能急匆匆去布置。
好在陛下经常出宫，宫里的内侍省的宦官太监，也都是轻车熟路了。
等陈绍带着侍卫们出宫，先是来到了长干寺。
慧行等人正在等待宫里消息，结果过来一个侍卫，告诉他们皇帝来了。
慧行等僧人都吓了一跳，慌忙跟随侍卫，到长干寺的大雄宝殿来拜见陛下。
他们在出发之前，都是面过圣的，见到果真是陈绍在这里，年轻的僧人们有些激动的不知所措。
看陈绍坐在蒲团上，嘴里念念有词。
僧人们不敢说话，都在他身后站着。
“坐。”陈绍说道，“我有个子女即将出生，容我祈祈福。”
大家这才都坐到了蒲团上，自慧行以下，全都面色虔诚，默念《妙法莲华经》中的《观世音菩萨普门品》。
为皇子或者帝姬祈福。
不一会儿，陈绍转过身来，笑着说道：“诸位辛苦。”
“不敢！”
慧行从怀中掏出一物，用僧袍裹着，层层剥开，竟是一块鹅卵石大小的原矿——石脉裂处，金光刺目。
“陛下，这是从菱刈取回来的矿石，此矿不深，极好采