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“什么疾苦,我们这里没有疾苦。”一个武人提着刀,摸了摸鼻子,刀尖还在滴血。
“你这和尚快点离开!”
慧明指着地上的尸体,“这是在做什么?”
“上皇说了,各地的百姓都要向寺庙缴纳祈福钱,这村里的刁民抗命,还偷吃寺庙的葛根,所以特意派我们来惩戒!”
不得不说,这个时代多少有点东西,鸟羽作为东瀛的实际统治者,和赵佶、耶律延禧有点相像。
赵佶痴迷修道观和园林,鸟羽痴迷佛教与园林,修建了大量离宫与寺院:
为把鸟羽殿扩建为豪华御所,征发畿内百姓服役,耗费巨资,强征木材、石料,役夫“昼夜不息,死者相枕”
仅修法胜寺塔就征用近江、山城等8国百姓万余人。
他还允许富商、地方豪族通过贿赂获得官职或庄园免税权,导致朝廷收入减少,于是向普通农民加征“临时课役”;
很多百姓因此倾家荡产,只能卖地来交。
而贵族、寺社借机兼并自耕农土地,百姓沦为“寄口”(依附民)。
这算得上是最黑暗、最腐朽的时期,到处都是今日福鼎村的模样。
“葛藤无主,生于荒坡,百姓采根活命,何罪之有?”
说到这里,慧明蹲下身,轻轻扶起一个膝骨外露的老渔夫,从袖中取出药膏敷上,低声诵道:
“众生畏刀杖,诸佛悲悯生。”
为首那武士目露凶光,看着他身边好像没有其他同伴,顿时有了一个恶毒的想法。
就在他使了个眼色,即将拔刀的时候。
慧明站起身来,说道:“若佛子,见一切众生犯杀、盗、淫,应起慈心,方便救护。”
“尔等犯下无边罪业,可知罪?”
“去死吧!”为首的武士举起刀,朝着他奔跑过来。
周围的百姓发出惊呼,只听嗖的一声,武士停住脚步,看着自己胸口,露出不可思议的神色。
在宽大的僧袍下,慧明手臂上的臂弩,射出一发弩箭。
这弩箭都是淬过毒的,即使是当下不死,回去之后也会伤口溃烂,大概率很难活下去。
慧明一甩僧袍,手里握着一把朴刀,厉声道:“今汝等以刀加诸我身,乃是对大景极大之冒犯,此事断然难以善了。”
“兴福寺乃南都大寺,岂容你这景国妖僧污蔑!”
其他武士,虽然忌惮他袖子里那个杀人利器,但是想到今日放走了他,恐怕会有极大的麻烦。
其他人纷纷举刀,一起冲了上来。
此时地面微震,远处传来蹄奔雷之声,七个景僧举着朴刀纵马杀了过来。
骑兵奔袭,步卒非结阵无以抵抗,这些东瀛人身材矮小,更加容易击杀。
十几个武人被屠戮一空。
其他僧人语言不通,下马解开村民们的束缚。
慧明扶着那老头,走到一旁,说道:“你叫什么名字?”
“小人是打渔的,哪配有名字,他们都叫我鱼某。”
“这么多僧兵死在这里,兴福寺是不会饶了你们的,不如带着村民,随我们杀到寺里。”
老头一个劲摆手,他感觉膝盖上,被慧明敷药的地方凉丝丝的。
“不行不行,我们这群贱民,怎么能冒犯高僧。”
噗的一声,慧明从小腿上,拔出一个解腕短匕,插到老头的胸口。
老头瞪大了眼睛,不可思议地目光看着眼前的和尚,而慧明的眼里,满是鄙夷和厌恶。
慧明扒开他的手,让他自己握住断匕,然后走到人群中,对年轻的男人们说道:“我们走后,兴福寺会用十倍残忍的手段,来折磨你们。鱼某害怕兴福寺的报复,已经自杀了。”
这些村民无不惊惧万分,有的人目露绝望发呆,有的人则连连磕头,求神僧保佑他们。
“大师……我们还能活吗?兴福寺说,不交祈福钱,世世代代都要当奴……”
慧明宣了一声佛号,扯了一段葛藤,朗声说道:
“你们看这葛藤。”
“它生于石缝,不争良田,却养活全村。鸟兽食其叶,百姓掘其根——此乃大地布施,非寺中私产!”
“经云:‘若人夺他活命粮,是名大恶,堕饿鬼道。’”
“今日寺僧夺尔等葛根,断尔等活路——彼非兴福寺,实乃妖寺鬼寺。”
“那你们该怎么办?跪着等死吗?”慧明目光如炬,他站起身,指向大海:
“你们日日出海,可知鱼群何以避网?”
“非因单鱼勇猛,而在群游成势!”
“今你们只有数十户,若各自逃散,必被逐个捕杀;若同心结盟,才能死里求生。”
已经有年轻人,眼里燃烧着火焰,“我们能反抗么?”
“有何不可!佛说:‘若见恶人欲杀多众,宁舍身命,救护彼等。’”