第117章 孙悟空战梅山兄弟,金童的妄念!(求订阅)

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下。
    咔嚓!
    恐怖的力量爆发,整片虚空都像是一面破碎的镜子,无数裂纹好似蛛网般朝着四面八方蔓延而去,一尊佛门菩萨打扮的身影有些无奈的从虚空中走出。
    与此同时。
    二郎神杨戬眉心天眼睁开,一道神光刷过,同样锁定一片虚空,将一道身着金色仙衣的人影从高空打落。
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    “这是?”
    “摩利支天菩萨?”
    “流香金童?”
    看着虚空中出现的两道身影,猕猴王忍不住惊声说道。
    惊呼之后,他好似也察觉到失礼,急忙,制止了孙悟空,带着孙悟空三人朝摩利支天菩萨行郑重礼赞道:“礼赞摩利支天菩萨!”
    同摩利支天菩萨行礼过后。
    猕猴王又同金童流香微微拱手:“见过流香金童。”
    摩利支天菩萨,乃是佛门密宗中一尊很受信仰护法神菩萨,具备隐形自在的大神通力,能救芸芸众生于危难水火之中。
    这尊菩萨在佛寺的造像为天女形象,手执莲花,头顶宝塔,坐在金色的猪身上,周围还环绕着一群猪。
    根据《摩利支天经》的记载:“摩利支天菩萨,有大神通自在之法,常行走于日天(太阳神)之前,日天无法见到她,而她能见日天。
    由于她可隐身,故无人能见、无人能知、无人能害、无人能欺诳、无人能束缚、无人能债其财物、怨家对头,无法得此方便。”
    关于关摩利支天菩萨的来历。
    猕猴王有听到过两个传闻。
    一个说佛门的摩利支天菩萨乃是天庭的一尊大神通化身,这尊大神通在道教里称为斗姥元君,在天庭中则是被群星拱卫,为群星之母,即天庭斗姆元君。
    另一个说法,则是说摩利支天菩萨,为毗卢遮那佛的化身,故而有大日权柄,有获得隐形自在的大神通力。
    所谓的毗卢遮那佛,即大日如来佛。
    在佛教中,佛有三身:法身、报身和应身。
    大日如来是佛门世尊的法身佛,象征宇宙真理;卢舍那佛是世尊的报身佛,代表佛的智慧;释迦牟尼佛是世尊的应身佛,是随缘教化众生的具体显现。
    换句话说。
    大日如来佛,卢舍那佛,释迦牟尼佛。
    三佛合一,才是真正的佛门世尊释迦牟尼。
    但别管哪一种情况,都说明了这摩利支天菩萨来历不简单,不是他们兄妹四人能怠慢。
    至于说流香金童?
    则是玉皇大天尊座下的金童,因为其一言一行,在很多时候都代表着玉皇大天尊意志,故而被群仙众神礼遇。
    猕猴王看到这两人出现,哪还不知道孙悟空和杨戬之事,早就落在了那位佛门世尊,以及玉皇大天尊眼中。
    唯一不知道的就是这两位究竟有什么打算了。
    想到这里,猕猴王心中一凛,暗中借体内的天尊府仙官令牌,飞快将这一情况告知给牛钧。
    “金童,你来我灌江口,可是大天尊有何旨意?”
    杨戬向摩利支天菩萨微微一礼后,面色不善的看向金童流香。
    摩利支天菩萨跟在孙悟空身后前来灌江口,他能理解。毕竟孙悟空可是西游的重要一环,如今刚刚从五行山下放出,心中野性未除,倘若无人在暗中看管,说不得就会酿出大祸。
    但金童流香出现在灌江口,并有借宝物躲在暗中瞒过他感知。
    这要说是巧合,杨戬肯定是不信的。
    再想到,今日小妹杨婵突然心血来潮前来灌江口,极有可能是受到了某种指引,遭人算计。
    杨戬看向金童流香的目光越发不善。
    “真君,大天尊有令,让我下凡劝解您和大圣的争斗,并有召您和大圣一同前往天庭面见大天尊。”
    金童目光闪烁,不敢看向杨戬,有些心虚说道。
    金童玉女,主要出自于道家,一般指侍奉在仙人身边的童男童女,他们虽然年纪小,但绝非凡胎,多是天地灵气幻化成的灵童,纯真无邪,保有赤子之心。
    所以金童玉女有没有说谎,很容易就能看得出来。
    事实上。
    此时金童也是懊悔到极点。
    他也不知道怎么回事,明明奉了大天尊旨意,前来制止孙悟空和杨戬的争斗,传召他们入天庭。
    却不曾想,在看到三圣母杨婵后,竟然生出了一丝歪念,想要孙悟空一行人同杨戬等人真正打起来后,再出场制止,借此来让三圣母高看自己一眼,获得杨家兄妹的感激。
    或者说,从不知何时起,他心底就有对三圣母杨婵这一身份尊贵的女仙,产生了一丝妄念和艾慕,所以才想在杨婵面前好好表现一番。
    一念之差,差点酿成大错。
    这
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