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在出了问题，不能让学校和家长承担后果。布鲁斯韦恩先生很有钱，也很有影响力，但他不能把我们的孩子当成他证明自己善良的工具。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第49章韦恩，请客！(第2/2页)
这句话当天晚上被剪成短视频，转发量最高。
配乐甚至有点悲壮。
另一个父亲更直接。
他穿着工装，手上还有机油，显然不是上东区那种喝红酒讨论慈善的人。
但他说出来的话比红酒锋利。
“我每天修十二个小时车，就想让我女儿离这些街区混混远一点。结果呢？韦恩基金会把街区搬进学校。我不是富人，我没钱送她去私立学校。公立学校是我们这种人最后一点希望。现在他们连这个都要拿去做实验。”
记者问：
“您对贫困学生本人怎么看？”
男人沉默了一下。
这个问题很阴险。
他要是骂，显得冷血。
他要是不骂，就不够新闻。
最后他说：
“他们也是孩子。我知道。”
他低头搓了搓手上的机油。
“但我女儿也是。”
这句话很快也火了。
因为它比上一句更难反驳。
“他们也是孩子，但我的孩子也是。”
这就是哥谭的难题。
每个人都抓着一块正在下沉的木板。
然后所有人都觉得，是布鲁斯韦恩非要让别人也爬上来。
下午四点，社交媒体上出现了第一个热门标签。
#韦恩社会实验#
五分钟后，第二个。
#谁来保护普通学生#
十分钟后，第三个。
#韦恩请客学生买单#
这个标签一出来，传播速度立刻超过前两个。
因为它足够短，足够酸，足够像哥谭。
穷人看见它，觉得说得对。
布鲁斯韦恩说请客，结果根本就没准备菜。
中产看见它，也觉得说得对。
布鲁斯韦恩说的请客，结果是他们孩子在买单。
媒体看见它，更觉得说得对。
它能做标题。
能做标题的东西，在哥谭就有了独立生命。
各路账号开始狂欢。
有人发了一张布鲁斯韦恩在慈善晚宴上举杯微笑的照片，旁边拼接食堂里摔在地上的鸡腿。
配文：
一个在喝香槟，一个在抢鸡腿。
这图传播得很快。
虽然布鲁斯那张照片其实是三个月前的，食堂鸡腿也不是学生抢的。
但这不重要。
在传播学里，真实负责走路，情绪负责开车。
还有人发长文。
标题叫：
《教育平等，还是富人赎罪？布鲁斯韦恩的善意为什么总让底层买单》
长文很长。
长得像作者真的思考过。
文章先肯定韦恩基金会“初衷或许良善”，再用三千字论证“良善的初衷如何在缺乏社区协商的情况下转化为制度暴力”。
陈默如果看见这篇文章，大概会感动得流泪。
不是因为写得好。
是因为这人居然只是把“饭没发明白”短短几个字水到三千个单词，就可以发表一篇报道，而且还能拿到大概率比他拿的多的稿费。
纯羡慕。
另一个账号则站在相反方向。
标题：
《一群吃免费饭的人，为什么还要骂布鲁斯韦恩？》
这篇文章下面，评论区很快变成大型阶级泥石流。
有人说穷人贪得无厌。
有人说中产冷血自私。
有人说韦恩集团作秀活该翻车。
有人说布鲁斯韦恩这么有钱，为什么不把所有学校都买下来。
还有人认真回复：
“因为买下来之后你们会骂他垄断教育资源。”
这条评论获得了三十七个赞。
然后被楼主拉黑了。
到了傍晚，事情已经不再是食堂的问题。
它变成了：
韦恩基金会是否越界干预公共教育。
特困学生是否影响校园安全。
中产家庭是否正在失去最后的公共资源。
贫困救助是否应该以“不打扰正常人”为前提。
布鲁斯韦恩到底是在做慈善，还是在用一座学校清洗自己的阶级负罪感。
没有人在讨论那三十六份热餐是怎么被预留出来的。
没有人在讨论为什么承诺的午餐系统第一天就出现断档。
没有人在讨论运输车什么时候到，餐补卡为什么刷不出来，登记系统为什么没有把临时编号同步到食堂终端。
那些东西太具体。
具体的东西不好骂。