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第1040章泰宁变法历百年，东西战争起思潮
大夏泰宁四年
泰宁帝擢王安石为吏部侍郎，主持本年度科举取士。
泰宁五年
王安石被任命为“参知政事”，入政事堂，跻身宰相之列，开始为接下来的变法做人才准备。
泰宁七年
王安石被擢为吏部尚书，跻身总理院，被任命为协理大臣，掌握机枢。
总理院，有总理大臣一员，协理大臣若干，充以各省部司院官员，协助皇帝处理军机政务。
有了前两年的准备，王安石一上任便提出了改变风俗、确立法度，提议变法的请求。
泰宁帝白汝准许，为指导变法的实施，设立‘制置三司条例司’，由王安石与大都督陈升之共同掌管。
得到授权的王安石当即开始行动，先是委任吕惠卿承担条例司的日常事务，并派出遣提举官四十多人，根据实际情况，走访探讨后，草拟新法。
泰宁八年
总理大臣文彦博，以年六十八高龄，告老请辞。
白汝批准，并升任王安石为总理大臣，以此掌握了除皇帝外在朝堂上的最高权力，并正式颁布推行新法。
接连颁布均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法、置将法、保甲法、保马法等。
同时王安石颁布改革科举制度法令，称为‘新科举’，取消了以往诗赋词章占比为重的取士旧制。
改以重视实际、理性的理学为主的新制。
并在太学实行“三舍法”，把太学分为外舍、内舍、上舍三等。
外舍两千人，内舍三百人，上舍一百人。
上等以官，中等免礼部试，下等免会试。
将太学完全变成了专门培养基层官吏的官员学校，与国学注重个性的特点，形成鲜明对比。
而为了有足够数量的、有能力的将领。
在泰宁帝的示意下，一所只招收武士、军士的军事学院，即‘大夏国家将校学院’在开封成立。
由此形成太学、国学、将学三学鼎立，地方州学、县学天女散的格局。
随着变法的逐渐深入，严厉的京察，不断裁并的衙门，使得越来越多的官员被罢官，军队被裁员。
甚至很快的触碰到了地方士绅的利益。
这些士绅本是士子，经由代代相传的士子身份，从而取代了曾经的豪强，形成了地方上的地主。
随之而来的便是地方到中央，朝堂到江湖上无穷无极的抨击。
王安石俨然被痛骂成一个误国误民、贪恋权财、欺君罔上的大奸臣，甚至将其比作唐之李林甫，心胸狭隘，妒贤嫉能。
其中，以第一协理大臣司马光最为激烈，列举实施新法弊端，要求王安石废弃新法，成为了保守派的领头人。
白汝每日都可以看到大臣们弹劾王安石的奏章。
但白汝不是汉景帝，也不是李隆基，自然以绝对的信任支持王安石的变法。
泰宁二十五年
经过白汝、王安石十几年如一日的坚持变法，大夏政治生态焕然一新，大夏也就此摆脱了财政不足的困境。
虽然王安石早在五年前，就以文臣之最，尚书左仆射、文华殿大学士、特进荣光禄大夫、荆国公、上柱国、总理大臣的身份去世。
但白汝并没有听从司马光等保守派的撺掇，废除他的新法，反而更加坚持。
甚至追赠他为‘太傅’。
这年白汝去世，享年七十七岁，谥号“绍天法古仁孝皇帝”，庙号“神宗”，葬“永泰陵”。
其子白岳即皇帝位，定年号“政和”，被称为政和帝。
政和帝登基后，一如其父泰宁帝的政策，坚持新法，甚至任命支持新政的章惇为总理大臣。
并将王安石配享神宗庙庭，获谥号“文”，追封‘舒平郡王’以示恩荣。
玄通二十一年
这是玄通帝白涯的年号。
‘政和帝’白岳生‘祐圣帝’白纲；白纲生‘嘉泰帝’白至；白至生‘开平帝’白铎；白铎生‘景祥帝’白冈；白冈生‘至庆帝’白谦；白谦生白涯。
也就是说，距离政和帝白岳登基，大夏已经过了六位皇帝，一百二十多年。
加上之前的百余年，便是二百二十多年。
如今的大夏，不仅包括之前的领土，还通过护送逃亡西宁州的吐蕃活佛入藏，成功取得乌斯藏地区的名义统治权。
大夏一如当初解决昆宁地区宗教方法，承认乌斯藏两位活佛的转世，并设置卫藏宣抚司，管理卫藏地区的宗教事务。
后来，大夏第三次变法革新运动，在全国范围内进行撤路置省，以减少官吏冗员。
在国内设置行省总督、行省巡抚等管理原来的两路及以上的地区，之下设置左右布政使、左右按察使、左右学政、左右兵马使等重要官