第38章 里高野真言宗

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反复追问下,老和尚停下手中的念珠,忍不住一声长叹。
    “孽障!”
    “老衲你爹我要是有法力神通,第一个收了你!”
    说完,老和尚忍不住无名火起,当着香案上的不动明王像,转头怒斥。
    “让你继承寺庙,你嫌麻烦。”
    “跑去大阪吃喝玩乐,一年不打一个电话回来!”
    “现在听到超凡再临人世,又跑回来将寺里翻个底朝天,我怎么有你这种不孝子?!”
    “咳咳~~”
    “不要动怒,不要动怒,师傅老爸。”
    年轻的‘和尚’一头秀发,身上胡乱披了身黑色僧衣。
    说是和尚,还不如说在cosplay。事实上,在这个年轻人看来,他的确只是‘假装’一下而已。
    “出家人讲究戒贪嗔痴念,您着相了。”
    “我”
    扬起手中的念珠,老和尚眼皮一抬。
    “给老衲滚!”
    岛国的和尚,
    是可以娶妻生子,吃肉喝酒的。
    原因嘛,还是因为曾经的‘明治维新’运动。
    和被直接废除的阴阳寮不同,佛门可谓是深入人心,所以岛国政府颁布了《肉食妻带解禁令》,宣布‘僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉,皆听从自便’。
    好嘛,既然政府都这么说了,大家还苦修个什么劲?
    酒肉穿肠过,佛祖心中坐.
    而且岛国的和尚,都不是穷人。
    不用搞什么博眼球的举动,也不需要什么化缘、解签、开光.之类的小手段,他们自有‘铁饭碗’。
    丧葬!
    人死之后,入土为安。
    那么埋在那里呢?答案是:寺庙!
    道场念经要不要钱?墓地费用要不要钱?
    如果后人没有时间,每年都会向寺庙捐赠一笔费用,请对方代为打理墓地。
    而且岛国佛法深入人心,不管你活着的时候信仰什么,死了都要取一个‘法号’,这又是一笔钱。若是没有法号,对不起,我们佛门净地,不埋这种无信之人。
    再加上这些寺庙都是代代相传的‘家业’,某种意义上来说,佛门垄断了岛国的丧葬业务。
    因此,不说大富大贵,但吃香喝辣绝对是没有问题的。
    “好好好,”
    “我走,我走。”
    眼看老父亲要做‘明王之怒’,年轻人边举手边后退。
    “真是的,没有就没有嘛.”
    随着年轻人离开正殿,老和尚叹了口气。
    时代变了,
    就算是他们这种‘两耳不闻窗外事’的修行之人,
    也知道如今岛国,闹得沸沸扬扬的妖怪.不对,超凡存在!
    什么雨女、犬妖、罗生门肆意展现超凡之力,视现代化军队如无物;还有驾驭台风,如同灭国之灾的铃鹿山家老‘海鸣’;以及赐下千米御神树的稻荷神‘御馔津’等等。
    在这些超凡呼风唤雨的时代,他们佛门.别说菩萨佛陀,连个修行有成的‘法力僧’都没有!
    这就很尴尬了。
    虽然‘丧葬’业务还在继续,
    可面对信徒们‘可成佛?’的疑问,一个个高僧都支支吾吾。
    别打什么机锋,人家‘神道教’可是真赐下神迹的!不是大家不相信,你们佛门有什么神通,露一手开开眼界。
    “哎,明王.”
    就在老和尚双手合十,准备向正殿中的‘不动明王’念经的时候,身后急促的脚步声传来。
    “你又来做什么?”
    不满回头,老和尚看到的是跌跌撞撞而来的儿子,以及:
    一高一矮,一做阴阳师、一做忍者打扮的男女。
    ?!
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