第764章 大乘胜法

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巴拉特人,信仰的是巴拉特教,
    巴拉特教的神话体系,由三巨头组成:创世神『梵天」丶维持神「毗湿奴」丶破坏神湿婆。
    在这三位之下,是号称『众神之王」的因陀罗,也被称为「帝释天」或者『天帝」:
    因为头顶的三巨头信仰活跃,所以这个可怜的『天帝』也就沦为了垫脚石。
    诸多巴拉特神话故事,基本都是一个模式:遇到困境丶苦修获得力量丶揍天帝。
    别问为什麽揍天帝,反正就是这个流程就对了!
    然后,
    是数目庞大到号称「恒河沙数』的各路神明。
    恒河沙数这个词,本来就是来自于巴拉特,形容他们神系的神明之多。
    而且和岛国号称『八百万』,但大部分大家都知道丶也承认是『滥等充数』不同;巴拉特的神话那叫一个夸张:任何一个神都能移山填海丶抓星拿月.::人类的一年,为神的一天。
    神的一万年,为一『劫」。
    而12000个『劫」,被称为一个『天神时代」。
    足足一千个『天神时代」,才是『梵天」睁眼到睡觉的一天。
    牛逼吹得令人无语:充斥着小学生比拼数字的假大空,然而偏偏巴拉特人就吃这一套:因为生活在这里的人,从来不知道什麽叫紧迫丶什麽叫反抗丶什麽叫奋斗。
    活一天算一天,死了也无所谓。
    反正只要坚持「苦修」,下辈子就能投胎成为「婆罗门」。
    所以当年英吉利统治这里,花了二十年研究了巴拉特的信仰,最后得出结论:
    不必干涉这些家伙,他们就是最好的奴隶。
    但是丶时代变了!
    巴拉特「恒河沙数」的神不见踪迹,其他国家的神明丶妖怪正在四处彰显超凡力量。
    这种情况下,倒向佛门就成了很多『婆罗门』的诉求:
    只有傻子才相信什麽因果报应丶善恶轮回。
    他们只想天天做婆罗门,
    世世做婆罗门!
    至于信仰的是什麽?那有什麽关系:
    再说了,佛门的『释迦摩尼」,千年前不也是他们这里的人嘛。
    「我绝不允许!」
    白发老总理毫不犹豫的一挥手,
    他可是虔诚的巴拉特信徒,一辈子无儿无女为之奋斗,要让他转投『佛门』?
    绝不一「不,总理,您误会了。」
    脑门突起的国防部长,赶紧小声的解释:
    别看眼前这位老总理出身第三级的『吠舍」,但正是因为从微末中一路打拼上来;不管是手腕还是权势都非常恐怖,出身北方邦无种姓的国防部长,可不敢和这位顶嘴。
    「我接到汇报,」
    周围的仆人丶工作人员已经散开,国防部长小声的在总理身边耳语。
    「有一座『键尼萨』神庙,出现了超凡异动。」
    ?!
    旧德里,
    巴拉特以『抽象」闻名,但多少还是有些靠谱军人.:.大概?
    起码在这座「键尼萨」神庙外,一圈圈将这里保护起来的士兵,就已经枪上膛丶刀出鞘,随时准备杀人。
    不仅仅是这座神庙,这个片区的居民全都被赶走:棍棒刀枪面前,管你是什麽吠舍丶
    首陀罗丶还是刹帝利,都统统滚蛋!
    什麽?
    你是婆罗门?
    那你住在这个片区做什麽!
    总之,等白发老总理和秃头国防部长来到这里,看到的就是这麽一副萧杀的场景。
    「键尼萨神庙,」
    抬头看向这座神庙,身为巴拉特的总理,白发老人自然知晓这位。
    不对,应该说,没有哪个巴拉特人不认识这位神明:甚至就连外国人,不知道『三仇神」,却可能认识这位。
    象头神:犍尼萨!
    没错,就是那个经典的大象头颅,盘腿四条手臂的巴拉特神。
    当年巴拉特民族运动激进派领袖,儿对象头神祭祀掀起反对英吉利的运动,所以这位象头神,也是巴拉特民族神的象徵。
    这位神是湿婆神和雪山神女帕尔瓦蒂的孟子,因为湿婆弗迷苦修,雪山神女帕尔瓦蒂自己制造了一个孟子来看门:结果被不知情的湿婆回家时,一下将头颅打成粉碎。
    得知真相后,湿婆只好向创造神梵天求助,梵天告诉他:
    遇到的第一个且头朝北方的生亍,可以儿其头颅来代替死去孟子的头颅。
    于是湿婆遇到了天帝的坐骑神象且面对北方,于是就砍了对方的头颅给自己的孟子还魂总之,辱天帝就对了。
    「总理...」
    「走!」
    白发老总理也算是见过大风大浪,
    甚至自己都亲自去「苦修」过的人,自然是毫不犹豫的大衫而入。
    这座神庙并不算大,但同样非常华丽:周围挂满了各种金灯丶华丽的壁画,香火缭绕而在仿座上,奉着一位象头人身,大腹便便,独牙,四臂持斧头丶糖果丶念珠丶莲花的神像。
    神像的背后,是黄金的『焰火」,象徵其神的威严和实力:但是现在,却变成了真实不虚的火焰!
    随着白发总理和秃头国防部长进来,象头神目光突兀一动。
    威严的声音在这神庙中层层叠叠的回荡:
    「既见神明,为何不拜?」
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