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路过一个卖水果的摊子，冼耀文驻足问道：“加州桃子？”
小贩见来了生意，热情招呼，“乔治亚洲，今天刚到，很新鲜。”
冼耀文拿起一个桃子瞧了瞧，“怎么卖？”
“15美分一磅。”
冼耀文拣了几个桃子放进秤盘，然后举起左手左右晃动，“先生，我在天平厂制作砝码，让我们保持体面，OK？”
小贩在他脸上瞅了一眼，放下按在腰带上的右手，“这里的人都知道我阿里做生意最讲诚信。”
冼耀文没有回应，只是朝小贩的腰带瞥了一眼，心中猜测藏在里边的磁铁有多重。
犹太小贩不会缺斤短两的存在凤毛麟角，遇见生客，一磅少两盎司是常规操作。
过秤，付款22美分，再掂份量，觉着差不离，拎着纸袋离开。
吃完了贝果，路过一个水池，洗了一个桃子，嘴里啃着接着逛，不知不觉来到加尼纳犹太会堂附近，他仿佛置身于老头子描述的1977的西单商场后巷，老头子鬼鬼祟祟地来到一个人身前，猥琐地问道：“同志，要白鸽吗？”
老头子说过，他的第一桶金就是靠倒票和倒古董挣到的，毫无新意的开局，1951年的纽约街头已经在上演。
自打去年朝鲜战争爆发，美国重启战时经济措施，通过配额制度控制关键物资的分配，确保军需优先供应，从食品、燃料到布料、橡胶均被控制。
每个家庭按月领取一本类似粮本的配给册，其中含布票、油票、糖票等，每人每年只有11码布料配额，仅够做1套西装加1条裙子，白糖每月1磅，购糖时不仅要付现金，还要拿出糖票，去加油站加油需油票，且按照车牌单双号限购。
不过，布票的意义不大，美国仅缺少一些特殊布料，常见布料并不缺，控制布料是为了强制将制衣企业拉进军供体系，因此导致的后果是布料和成衣价格飙升，普通家庭在衣服方面的开支比重增大，对贫困家庭极不友好。
美国不缺可以种植榨糖农作物的土地，佛罗里达州十分适合种植甘蔗，也不缺蔗糖产能，仅需一年即可从进口补充状态转变至生产过剩，只不过甘蔗在经济作物当中排不上号，种植又相当辛苦，较少农场主会选择种甘蔗。
配给制度一执行，并减少从古巴的进口数量，蔗糖黑市自然而然形成，官方价10美分/磅，黑市卖到50美分/磅，4倍的差价，就问农场主动不动心？
华盛顿不强制也不号召、补贴，通过调节供求关系，推动美国蔗糖实现自给自足，这是未雨绸缪，以应对万一战争扩大化的局面。
话又说回来，甜食已是满大街漫天飞，还要搞配额式饥饿营销，原来不怎么吃糖的人经这么一挑逗，也会沦为甜食饕客。
冼耀文极度怀疑糖配额的背后有医药集团的推动，可惜他不太清楚各种糖尿病相关药物的面世时间，不然可以推导一下。
靠近，听上两句，入耳意第绪语，语速有点快，多半是东欧过来的犹太移民，苏联犹太自治州、乌克兰或波兰。
自1920年代开始，大量东欧犹太难民迁居美国，相当多的一部分还没下船就已经饿着肚子，落地第一件事就是想办法填饱肚子，而且要快，犹太基金会的帮助有限，只会救一时，不会救穷。
因为欧洲排犹思潮影响美国社会，也因为一个快字，犹太人给美国注入了更为强大的内卷，拿更少的钱干更多的活，严重影响到本土白人的就业安全，凭借早期排华积累的经验，本土白人很快拿出系统性的排犹方案：
华尔街投行、商业银行限制犹太员工，在华尔街打混的新犹太人很少，但个个很能打，不是超级精英根本别想混入华尔街。
顶级律所拒收犹太毕业生，哈佛法学院甚至建议犹太生“改姓”求职。
医院限制犹太医生职位，实行反犹太主义，最近几年犹太学生占全美医学生的25%，但顶级医院实习名额仅对犹太人开放5%，而且最终能顺利留在医院的人少之又少。
经过入学、实习、留院三次不公平的筛选，犹太医生不是精英就怪了。
名校限制犹太学生录取，哈佛、耶鲁等校犹太生比例被控制在10%以内。
纽约不少物业明文禁止出售/租赁给犹太人，即使能租到，也会被各种刁难；犹太家庭申请房贷时需基督教担保人。
大学的兄弟会、姐妹会，高尔夫球会、游艇会等社交圈子排斥犹太人，媒体基本上逢犹必黑，好莱坞电影里一出现犹太人，不消说，一定是反面角色。
在地缘上，曼哈顿的唐人街和小意大利共享街道，小意大利和犹太社区仅隔一条街道，形成三族鼎立的格局，这是巧合吗？
不，这是三排抱团，从爱尔兰人到华人和意大利人，再到犹太人，先后都是被排斥对象。
爱尔兰人血统特征不怎么明显，血混上一