第五章 西夜白兰

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    老僧又将第二柄剑出鞘,只见此剑剑身却显得较为纤细,长二尺三寸,剑柄乃是桃木制成,上雕着桃花朵朵,美不胜收,此剑出鞘,更有桃花香隐隐飘来。再看剑鞘,也是桃木所制,其上纹路花枝乱颤,乱而不杂,好一派阳春三月桃源之境。
    老僧将剑递于李仙蕙道:“此剑身乃昆仑之巅万年精铁所铸,辅以千年桃木,沉香而不腻。此剑名为‘桃妖’。”
    李仙蕙接过剑,喜道:“此剑既然以桃木为辅,名为‘桃妖’也十分在理,只是‘妖’字太过于邪魅。《诗经》有云:‘桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。’不如就叫‘桃蓁’,蓁者,草木之盛也。”
    老僧轻捋长须而笑道:“此剑改名‘桃蓁’确实不错,少了万年桃木之妖气,多了蓁蓁向荣之气,好个桃蓁,好名字!”
    老僧又将第三柄剑出鞘,只见此剑短小柔软,剑身如柳叶般纤细,剑长二尺三寸,剑柄上雕着两个翩翩起舞的女子。再看剑鞘,只见剑鞘上亦是一群女子翩翩起舞,却是神态各异。看那些女子装束扮相,却也不像中原之人。那剑与剑鞘却都是十分柔软。
    老僧将剑递于李裹儿道:“此剑乃是汉时楼兰巧匠用西域柔钢所铸,相传剑名为‘兰叶’,此剑说钢非钢,说柔非柔。”
    李裹儿接过那柄软剑满心欢喜道:“此剑虽出自西域楼兰,‘兰叶’之‘兰’却不似此剑之形,而柳叶象形则更为恰当,若是叫‘柳叶’却也失了雅兴。《离骚》有云:‘张咸池奏承云兮,二女御九韶歌。使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷’。不如就叫‘湘灵’吧!”
    老僧叹道:“真是少年可畏!湘灵鼓瑟,随乐而舞,好个湘灵,好名字!”
    李重润三人各自为剑取了名,都满心欢喜的感谢老僧赠剑之恩。
    那老僧见三人千恩万谢,便道:“好剑还需配好术,你们所修习剑法都是林寒所传之精华,老衲却也不敢再班门弄斧了。”
    李裹儿随即问道:“林教师武艺,比之大师如何?”
    老僧微微笑道:“老衲怎敢于林寒施主相比?林寒施主武艺,怕是世上鲜有对手。”
    老僧又说道:“庄子有云:‘夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。’剑之道,后发而先至,剑道却如兵道,孙子云:‘兵者,诡道也。凡战者,以正合,以奇胜。形人而我无形。’剑之术,虚虚实实,出奇制胜方为上乘剑术。孙子又云:‘善功者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。’与人交战,必是出其不意,才能立于不败之地。”
    三人闻言微微点头,正如醍醐灌顶,拨云见日。虽说以不变应万变,同样的招式,用一次却也无妨,用的多了,恐怕对手也已有了破解之策。老僧见三人皆深思其语,捋着长须微微点头,心道:孺子可教也。
    老僧对三人道:“既如此,老衲也告退了,你等也应早回歇息,以免被人有所察觉。前日所言还望三位切记!”
    听得老僧之言,三人方才回过神来,李仙蕙率先便开口问道:“大师既然与我师林寒交厚,想必大师知晓其中原委吧?”李重润与李裹儿双目也紧紧盯着老僧,侧耳恭听老僧将要说的话。
    老僧长叹一声道:“林寒之事,老衲尽知,只是此中原委牵扯甚大,三位年纪尚小,却不是打听此事之时。”三人也不是不明事理之人,既然老僧说牵扯重大,想必事情并没有那么简单,当下也不在多问。
    正待老僧将要离去,李裹儿忽问道:“大师可知林教师生死?”
    老僧顿了一顿道:“是死!”
    李裹儿又问道:“死于寻仇之人?”
    老僧道:“林寒施主剑术卓绝,岂是那些宵小所能杀之?”
    李仙蕙道:“那林教师为何身死?”
    同时李重润也问道:“敢问大师法号?”
    只见老僧双脚点地,将身跃起,同时答道:“老衲乃是山林野僧,不足三位挂齿。林施主死于‘西夜白兰’,老衲适才所言,三位切记!”待三人再想问时,老僧早已不见了踪迹。
    “西夜白兰?西夜白兰是什么?”李裹儿疑惑道。
    李重润道:“西夜是西域古国,现在的朱俱波国便吞并了当时的西夜国,只是不知这个西夜白兰与西夜古国有何联系。”
    李仙蕙道:“难道是西夜古国的一种白兰?”
    李重润摇摇头道:“西夜国便是现在的朱俱波国,我也略知西域朱俱波国的情况,却从未听过西夜白兰。”
    李裹儿道:“我们现在也不必多想,平日我们也多留意这西夜白兰,我们目前最主要的事,应该感激是回去睡觉,免得被人察觉。”
    李重润与李仙蕙微微点头,三人便又偷偷摸摸回到了自己房中,自是睡下不提。
    次日,李重
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