第一千七百六十五章神国也非净土

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则中，成为其中的一部分，就跟那些高度同化的祈并者没什么区别。
    现在科米尔王公贵胄的情况就属于前者，被盖文的发展神力轻微影响，思维模式偏向于领地的发展建设，其他的则要靠后。
    至于自我忏悔，那是皇冠公主刚刚凝聚的贵族神职对他们产生的辐射影响。
    受高贵者赛雅茉芙佛前车之鉴的影响，泰娜菈丝塔在重新凝聚贵族神职的时候，尤其重视贵族神职的自我约束，这是来自于道德与礼法层面的无形心灵枷锁，是一种自我监察机制，尽可能地减少那些贵族堕落的可能性。
    不过这种心灵枷锁只能作为一种补充，真正依靠的还得是世俗层面的监督监察机制，让他们感受到实实在在的威胁，不得不收敛自己的过分行径，将更多的精力用在正事上。
    总而言之，这次神国宴会给科米尔王国带来了极为正向的作用，效果足以延绵数年乃至数十年，无数人将会实实在在受益，很多对科米尔王国未来发展极为有利的政策，就是在之后的数年内陆陆续续制定的。
    往日里那些为了自己私人利益，而不停拖亚桑国王后退的王公贵胄们，一个个都变得无比配合，让这些政策不再浮于表面，而是实实在在的扎根到这片土地上。
    “马兹特克三宝”的推广种植，便是其中的重中之重。
    科米尔王国三面环山一面环海，内部又有湖泊河流密布，再加上两座大森林，适合耕种的面积少的可怜。
    有了耐旱抗造的马兹特克三宝后，可耕种面的骤然暴增，原本不适合耕种的坡地与山地，稍微花点精力改良一下，建成梯田，产出便可以媲美平原。
    曾经一度被科米尔王国视为鸡肋的岩地，立刻摇身一变，成为了香饽饽。
    这里虽然也是山地，但是普遍不高，以丘陵为主，更容易开垦成梯田，气候虽然偏炎热干燥，但是平均降雨量，足以支撑马兹特克三宝的丰收。
    一旦有了充足的粮食产出，有了足够的利益，便会有足够多的人蜂拥而至，满山遍野的建村立寨，开荒造田，那些盘踞在此地的怪物们，在紫龙骑士的利剑与战法师的法杖面前，只能乖乖的退到更荒蛮、更险峻的地方。
    不出十年八载，岩地的问题不仅会彻底解决，甚至还会成为科米尔王国至关重要的组成部分，其既要起到连接地精边荒的重要功效，还要作为军备重地，抵御来自埃诺奥克沙漠的威胁。
    以前这里穷，没人惦记。
    可一旦有了大量的粮食产出，那可就成了无数匪徒的惦记对象了。
    埃诺奥克沙漠中并非空无一物，依旧有大量的生灵在这片残酷的土地上，挣扎求活，其中最大的一支种族名为贝戴蛮族，他们是耐瑟瑞尔人残留在这片土地上的后裔。
    耐瑟瑞尔的魔法大灾变给这片土地，给他们留下了无法磨灭的印记，整个埃诺奥克沙漠都属于狂野魔法区域，各种魔法在这里都异常的不稳定，越深处越严重。
    而贝戴蛮族则极其不信任魔法，崇尚蛮力，在沙漠中过着一种游牧生活，逐水而居。
    就像所有的游牧种族一样，一旦遇到了灾年，他们便会本能的对外发动掠夺战争，以渡过难关。
    有一支贝戴蛮族已经发现了地精边荒的变化，开始觊觎这里的财富与粮食，虽然还没有发动大规模的入侵战争，却已经开始频繁的威胁商道，劫掠过路的商人。
    信仰之城的守备军前前后后已经对他们发动了三次围剿，效果并不理想。
    贝戴蛮族的骆驼骑兵来去如风，有点风吹草动，便往埃诺奥克沙漠中钻，外人根本不敢贸然往里追，否则人没追上，自己先迷失在了一望无际的大沙海中，大沙海的名号可不是白叫的。
    而这反过来助长了贝戴蛮族的嚣张气焰，劫掠的频率越来越高，规模也越来越大，说不定哪一天就会冲入地精边荒，兵围信仰之城。
    盖文将地精边荒作为聘礼赠送给科米尔王国，固然是一份前所未有的大礼，却也让他们的国防线变得更加漫长，增加了全新的敌人。
    典型的快乐并痛苦着。
    而这已经是他岳父亚桑国王的事情，盖文则带着自己新婚的公主娇妻，在神国中蜜里调油，神力交融进行了一轮又一轮。
    至于究竟是担心皇冠公主重蹈覆辙，还是乐不思蜀，那就只有当事人自己知道了。
    直到一种不寻常的波动，从行者无疆的边境传来，将盖文硬生生的从温柔乡中拽了出来——一支祈并者开拓小队全军覆没。
    盖文伸手一挥，灵魂之湖立刻开始翻涌，化成了一张巨大的活地图，只不过这次不再是费伦大陆的，而是行者无疆的。
    整个神国以灵魂之湖为中心，向着四面开始扩张，形成一个标准的圆形，半径已经超过了二百公里。
    这不仅仅是行者无疆的特色，还是机械域的。
    这里的所有领地无论

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第一千七百六十五章 神国也非净土

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