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的待遇，但同样看不惯农奴制以及贵族制度的存在。
普通人全去服务贵族了，谁去打螺丝，谁来城里干服务业？
更别说类似他们这样的新贵族，天然就与旧贵族有着矛盾。
太易王国和理想国这俩寰宇真界内综合实力最强大的国度带头，再加上太易族宗教势力的帮助，自然而然地发起了对旧有贵族体系的反攻倒算。
于是太易王国和理想国都有了新世界的美称，而新圣枪帝国、神佑帝国等自然就是旧世界了。
至于北部的诸多的神明之国，不好意思，那都是蛮荒世界，甚至近些时日才被寰宇真界的老牌势力们接纳。
别说这些神明之国有着神明庇护，要知道他们这些国度可是太易神所眷顾的国度，比那些仅仅是太易神系内神明眷顾的国度不知道高到哪里去了！
鹿血郡属于静河省，原本的静河公爵领。
静河公爵领实控区域自然是没有纸面上那么大的，但谁让静河公爵识大体，依附太易王国的快。
在神教的帮助以及静河公爵的配合下，省内的大小贵族很快就都自愿放弃了贵族的头衔，摇身一变成为了市长、郡守、总督。
全部都从贵族变为了贵人，个人的权力得到了极大地提升，但家族的子弟却成为了平民。
或许在之前，处于家族荣耀传承的责任感，贵族们会抵制这样的改革。
纵然这项改革是来源于神明的。
但现在不同了。
现在太易族人横死并不是真死的，人人都可以借贷生命货币。
而贵人们想要偿还生命货币也非常轻松。
也因此，除非是寿命到限，否则贵人在寰宇真界内几乎是不死的。
这样安全的环境促使了贵人们从注重家族转移项了自己。
更何况在死后，是真的有第二次生命可以获得的！
可以前往太易神界开启第二次生命。
在那里，过去的一切无法继承，只能以新生之人的身份迎接新生。
但人与人之间也不是完全相同的。
理论上太易神界是人人平等的，但依照信仰的虔诚程度，还是会受到不同的待遇。
无信者直接被扔到野外，泛信徒、浅信徒会有着可以遮体的衣物，被扔到临近城市的郊外。
普通信徒会被随机传送到某座小城中，在这里开展自己的新生活。
真信徒可以自己选择想要居住的地方，狂信徒甚至能够直接在太易神界获得职务。
每个虔诚度的人，都拥有美好的未来。
所以贵人们都很虔诚。
他们会认真地去祷告，认真地去乐善好施，认真地处理政务，然后痛快地享受生活。
将有限的生命献给太易族和神明，而非自己的家族。
当然，如果是力所能及的，不会影响到自己虔诚的情况下，他们也不拒绝给予自己的家族一些便利。
上升的阶梯从没有一刻如现在这般宽敞。
有着太易神教的存在，知识再也无法被垄断。
有着真理之灵的指引，每个人都拥有自己最好的老师。
当然，这个最好是相对的，因为每个人的知识、经验与积累不同，真理之灵能够做出的引导只能说是当前情况下最好的。
从长远来看，未必是最佳的选择。
但这也足够了，比起被无知和重复的劳作困住，如今的太易族人有了更好的选择。
只要有想要上进的想法，便一定能够获得收获——虽然不一定完全如心中所期待的那般圆满。
旧有贵族制度的没落也带来了旧世界生产力的提升，现如今路易二世、洛泰尔四世对自己领地的掌控程度远胜路易一世时期，比起他们的老祖宗更是有过之而无不及。
这也导致了他们对民心的掌控能力超出了过去。
想要不动用武力来瓦解对方，几乎不可能了。
若是洛泰尔四世愿意与路易二世交换领地还好说，路易二世说不定会直接同意对方独立称王。
但洛泰尔四世不愿意。
毕竟东部王国是路易二世统治十数年的领地啊，他可不敢赌对方的节操。
万一自己过去就被架空了怎么办？他又不敢真的竖起反旗。
顾易无所谓他们的斗争，甚至觉得有些有趣。
他们用不了暗杀的手段，也不敢掀起战争，甚至在祭祀的时候兄弟俩都必须要到齐。
这画面，很美。
他们的矛盾如今还只有新圣枪帝国上层中知晓，对外他们还是表现的兄友弟恭的。
谁让老皇帝时不时会下来和他的三个儿子上演一出父慈子孝的戏码呢！
老路易确实是享受天伦之乐的，成为神域的神使后寿命至少短期内不再是问题了，他就开始怀念凡间生活了。
神域还在不断地演化，其上有许多的生灵。