第135章 献技

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    天峰派的献艺场地,是一处开阔的山坳。
    山坳当中,有低低的丘壑起伏,并不崎岖,适于骑手驰射。
    娜娜罕公主为首,一群女骑士在场中纵马而舞,不时做出镫里藏身,左右驰射,背射,盘马而射之类的技法。
    除公主之外,其余女骑士最多只能左右各射一箭。虽然她们策马来回驱驰,戎服上的刺绣迎着日色,好似花团锦簇,但场中观众也不乏上过战场的,看久了未免觉乏。
    “不全是花架子,但终究少点味儿。”说话的是一位操关西口音的大汉,如果用汉代的说法,这种人就是所谓的“六郡良家子”。
    此人曾经驰骋在关西的战场上,与吐蕃人、党项人殊死搏斗,这些小娘子的骑射技法,在他看来确实不太入眼。
    场边鼓声突然更加激昂,一群瞧上去十一二岁的童儿蹦跳着进到场中。他们一个个穿着颜色缤纷的缺袴袍,脸上描眉敷粉,显得更加秀美。
    他们身手异常敏捷,抓住马尾或是女骑士援出的手儿,飞身上马,直接跨开双腿,正面坐在女骑士怀里。由于童儿们身子还没长开,天峰派的女弟子又普遍体格高大,他们即使骑在丽人们腿上,也显得娇小许多。
    看客席上顿时传来一阵艳羡的吸气声,无数人开始想象要是自己是这些孩童该有多好。
    孩童们拥住驰马女郎,耳鬓厮磨,做出各般亲昵动作,动人心旌。他们口中还低低哼吟出草原上男子向女儿家示爱的歌谣,清脆的嗓音唱出来,越发令人迷醉。
    五色令人目不明,五音令人耳不聪。现下场中诸客,大半已被诱惑到不明不聪之境。
    这班男童上马入怀,可不只是以声色诱人。他们用白皙小手从身下少女腰间箭囊中取箭,如行云流水般送到女郎指间。女郎有人送箭,便能轻易连发五箭以上,场中破空声不绝于耳,利箭咻咻仿佛织女投梭,张开密密麻麻的大网。
    不时有箭矢落在看客席前方,惹出一阵惊叫,而后有惊无险地射入地面。发箭的少女则发出一阵银铃般的清笑,显得既健美又纯真,越发激起男人的征服欲望。
    健马之上,女郎们一边发箭不休,一边还与身上男童不断变换着接触姿势,如磨似振,形成一幅幅令人面红心跳的画面。但当事人却从容自若,彻底将精神贯注在表演之中。
    最后,以娜娜罕公主为首,十个女孩一齐发箭,一支箭头射中另一支箭尾,又被后边一支箭刺斜里射中,你追我赶仿佛流星赶月,最后十支箭全部失速,坠落在地。
    场中顿时欢呼如雷。
    那个关西汉子终于露出了赞赏的眼神,而朱温也不由颔首表示认可。
    这群天峰派的少女,用的是典型的表演用射法,也就是文射。弓力轻,射速快,易命中。
    但是要射出这样“十星联珠”的效果,仍需要极其严格的训练,以及无数次预先排演。
    “我听师妹说,将训练核心放在命中上,谓之‘射亲’。这群小娘能射出这般场面,一是距离较近,此外‘射亲’的练习,也不容小觑。”
    朱温对田珺道。
    田珺明白朱温说的是事实。这群天峰女弟子的箭法,虽然是表演用的花架子。但真让她们上战场,挽强弓,也能发挥出一定战力。
    天峰派献技完毕,娇美的婢女盈盈迈步,将客人们抛掷的金银绫罗之物收集起来。在结算时,表演所获彩头数目,占了很大权重。然而更重要的,还是几十位身为风月行家的贵客之意见。
    六大派中,除了已经明着造反的振衣盟,和佛门清净之地少林寺之外,巴蜀唐门、江左文渊阁、淮南藏剑山庄、茅山上清派都有代表在其中,足以体现江湖人对五峰香会的重视。
    表演已结束许久,观众仍在议论纷纷,回味于跑马场内泥尘中残留的美人妙香。尤其是幽并之地的一些商客和游侠儿,兴奋得无以复加,满心幻想着自己与佳人在茫茫的青翠大草原上一同驰马,共尽燕婉之欢的旖旎场面。
    下边上场的是嵩阳派的师太们。她们大多剃着光头,头戴僧尼帽,作为外裳的米黄色尼服纤薄欲透,露出系着蝴蝶结的抹胸,素面朝天,我见犹怜。
    也有带发修行的女居士,为首的做成观音大士打扮,容貌甚美,仪态端严。当她偶然露出一颦一笑,便将许多看客的魂儿都勾了去。
    “嵩阳派在太室山上,与少室山的少林寺相对。由于嵩山属东都畿,归东京洛阳管辖,有人便用王维的诗调笑说——‘洛阳女儿对门居’……”
    朱温又看到了那两个之前因为开黄腔被人敲爆栗的少年,看来他俩并不太长记性。
    另一个少年接口道:“瞧上去,少林寺的高僧少不得要心猿意马,佛心失守。”
    桃花眼少年露出意味深长的笑意:“那是,听说嵩山周边的村镇,每年都要捡到不少弃婴,你猜猜是从哪来的?”
    又以目光
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