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这么说来，他要苟延残喘一个月吗？还是说他以为我会饶恕他？”
“圣教主明鉴。”陆鹰化小心的说道：“罗浮兄弟认为，能够……能够战胜王的，只有王。所以，他希望弟子能够帮助他，寻找天下间，何处有不从之神的踪迹。”
陆鹰化话音落下后，庵堂内沉默了片刻，随即再次传来罗濠那悦耳的声音，只是这一次，她的声音中却是在飘渺动听之余，多了几分赞许的味道。
“你告诉他，猿猴神君，被囚禁于东方岛国的日光东照宫，那是一尊自我中华神话降临的不从之神。”罗濠饶有兴趣的说道：“若是他能够完成弑神伟业，让我罗家一门双王，那我这个太祖婆婆，不吝给他一条生路！”
“弟子遵命。”陆鹰化能够为罗浮传话，就已经仁至义尽了。
至于说其他，他却是根本没有那个在罗濠面前开口的勇气。
“去吧，身为罗家子弟，若是死于讨伐不从之神，也当不坠我罗家血勇了！”
陆鹰化不敢有半点置喙，当即叩首道：“弟子遵圣教主法旨。”
以五体投地的姿势退后，拉开了和庵堂之间的一段距离后，陆鹰化这才起身，忙不迭的再次下了庐山。
在陆鹰化心里，他宁肯在外奔波，也不想留在庐山啊。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第五百零七章新罗浮！禁锢神明的牢笼！最终之王的降临！(第2/2页)
跑了一趟庐山的陆鹰化，当再一次出现在罗浮面前的时候，时间一共也不过过去了短短几个小时罢了。
就连罗浮，都惊讶他的速度。
要知道，庐山虽然不像是华山一般险峻，但在这个世界，庐山可谓是真正意义上，不允许开发的原始山林了。
毕竟作为江南武侠王的住所，天下间恐怕也没有谁敢去开发庐山。
虽然说弑神者被称为是人类面对不从之神时，唯一的庇护，但弑神者本身，却也被认为是魔王，而且是掌握着无法反抗的强大力量的魔王。
这种情况下，像是罗濠这种乖乖的留在庐山，不乱跑，就已经是无数普通人求都求不来的好事儿了。
又有谁会脑子抽了，去打扰这位最凶恶的弑神者呢？
这就注定，庐山的路是相当崎岖且原始的。
而陆鹰化，却是能够在这么短时间里跑一个来回。
一见到罗浮，陆鹰化就迫不及待的道：“罗少，圣教主让我告诉你，我中华猿猴神君这位不从之神，如今被囚禁在东方岛国的日光东照宫内，若是你死在了讨伐不从之神的战斗之中，也算是不逊罗家的血勇。”
在陆鹰化离开的这几个小时之中，罗浮也在思索着，自己该如何成为弑神者。
当然了，这不是说，弑神者的力量就真的超越了罗浮共享而来的力量，或者说，无法成为弑神者，就没有办法快速的完成共享力量的本土化。
恰恰相反，作为五狱圣教的弟子，尤其罗浮还是罗濠这位圣教主的同族，再加上他的父母，当初也是死在了拖延不从之神为祸人间的战斗之中。
可以说，罗浮本身虽然天赋不高，但也接触过不少武功、方术、道法方面的传承。
有这些传承在，理论上，他只需要一步步的通过研习本土世界的超凡体系，就能够将共享而来的这份力量快速本土化。
但弑神者世界，其实是有一个相当特殊的问题。
不从之神，或者干脆说所谓的神，虽然在人类的认知之中，神是通过信仰来铸就的，这一点上，好像颇为类似红楼世界的香火信仰一样。
可事实上，弑神者世界的神，其本质，是世界开辟之初，人类处于蛮荒甚至干脆就是还没有进化的时候，天地自然诞生的精灵。
这样的跟脚，放在某些浩瀚大世界之中，简直就是如同先天生灵一般了。
而弑神者的这些精灵，同样在诞生的时候，就掌握了世界本身的道与理由，这也是权能的由来，只是，在世界的衍化之中，人类的香火信仰，让这些原始的精灵们发现，他们竟然可以通过人类的信仰，扩大乃至更进一步掌握自身先天而来的权能。
如此一来，原始的精灵之间，自然也就爆发了一场又一场的战斗。
随着神话的演变，传说的不断更迭，最终，所谓神的根底，彻底淹没在了浩瀚的时光之中，或者说，从始至终，人类就不曾真正认识到神的本质。
罗浮对于弑神的需求，他的需要不是掌握权能力量本身，而是权能的本质，世界的道与理。
如果说，在共享力量本土化的过程中，他之前所了解的那些，充其量只是摆弄一下石头，算筹之流，那么五狱圣教所传承的武功、方术和道术，则是如同算盘了，甚至是计算机，而得到不从之神的权能，简直就像是得到了量子超脑一般。
能够极快的加速，罗浮对于共享力量本土化的过程。甚至让